"哀荣"是汉语词汇，拼音为āi róng，特指人死后获得的隆重庆典与哀悼仪式。该词源自《论语·子张》"其生也荣，其死也哀"，通过语义演变形成"生前荣耀、死后哀悼"的双重涵义。在文献运用中，白居易在《祭卢虔文》以"褒奖之命，虽已表于哀荣"呈现丧仪规格的庄重，苏轼于《皇兄令夬赠博州防御使博平侯制》用"义兼哀荣"体现古代礼制中的伦理内涵。杜甫《八哀诗》"卫霍竟哀荣"则展现了该词在唐代诗文中的典型用法，而宋代官方文书中"哀荣"的运用更凸显其与典章制度的关联性。
楼钥（1137～1213），南宋大臣、文学家。字大防，又字启伯，号攻媿主人，明州鄞县（今属浙江宁波）人。楼璩的三子，有兄长楼鐊、楼锡，与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年（1163年）进士及第。历官温州教授，起居郎兼中书舍人。大定九年（1169年），随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年（1213年）卒，谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛（早夭）、楼潚、楼治，皆以荫入仕。楼钥历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。乾道间，以书状官从舅父汪大猷使金，按日记叙途中所闻，成《北行日录》。
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