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景岑的作品
景岑简介
景岑,约中晚唐时人,一作岑
和尚
。南泉普愿法嗣。居湖南长沙,随情说法,世谓长沙和尚。卒谥招贤大师。《祖堂集》卷一七、《景德传灯录》卷一〇有传。以上二书及《宗镜录》存其
诗
偈21首,《全
唐诗
续拾》据之收入。
景岑的诗词全集、诗集(19首全)
1.《
偈·其四
》
唐朝
·
景岑
虚空问万像,万像答虚空。何人亲得闻,木叉丱角童。假有元非有,假灭亦非无。涅盘偿债义,一性更无殊。
2.《
偈·其七
》
唐朝
·
景岑
谁问山河转,山河转向谁?圆通无两畔,法性本无归。
3.《
答南泉久住投机偈(题拟)
》
唐朝
·
景岑
今日投机事莫论,南泉不道遍乾坤。还乡须是儿孙事,祖父从来不入门。
4.《
偈·其八
》
唐朝
·
景岑
碍处无墙壁,通处勿虚空。若能如是解,心色本来同。
5.《
偈·其三
》
唐朝
·
景岑
摩诃般若照,解脱甚深香。法身寂灭体,三一理圆常。欲识功齐处,此名常寂光。
6.《
因事颂
》
唐朝
·
景岑
自觉开佛堂,慧放五道光。无人不佛佛,不悟意中藏。
7.《
偈·其六
》
唐朝
·
景岑
满眼本非色,满耳本非声。文殊常触目,观音塞耳根。会三元一体,达四本同真。堂堂法界性,无佛亦无人。
8.《
偈·其十一
》
唐朝
·
景岑
不识金刚体,却唤作缘生。十方真寂灭,谁在复谁行。
9.《
偈·其二
》
唐朝
·
景岑
最甚深,最甚深,法界人身便是心。迷者迷心为众色,悟时刹海是真心。身界二尘无实性,分明达此号知音。
10.《
诫人斫松竹偈
》
唐朝
·
景岑
千年竹,万年松,枝枝叶叶尽皆同。为报四方参学者,动手无非触祖翁。
11.《
偈·其十二
》
唐朝
·
景岑
万法一如不用拣,一如谁拣谁不拣。即今生死本菩提,三世如来同个眼。
12.《
须弥纳芥子颂
》
唐朝
·
景岑
须弥本非有,芥子元来空。将空纳非有,何处不相容。
13.《
劝学偈
》
唐朝
·
景岑
万丈竿头未得休,堂堂有路少人游。禅师欲达南泉去,满目青山万万秋。
14.《
明教中幻意偈
》
唐朝
·
景岑
若人见幻本来真,是即名为见佛人。圆通法界无生灭,无灭无生是佛身。
15.《
偈·其十
》
唐朝
·
景岑
佛性堂堂显现,住性有情难见。若悟众生无我,我面何殊佛面?
16.《
偈·其一
》
唐朝
·
景岑
百丈竿头不动人,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。也大奇,也大奇,一月之中两月疑。见与见缘无自性,常寂谁是复谁非。
17.《
亡僧偈
》
唐朝
·
景岑
目前无一法,当处亦无人。荡荡金刚体,非妄亦非真。
18.《
偈·其九
》
唐朝
·
景岑
学道之人不识真,只为从来认识神。无始劫来生死本,痴人唤作本来身。
19.《
偈·其五
》
唐朝
·
景岑
妙空妙用不思议,无灭无生无所依。本觉性真为智父,父生智子妙难思。智智不觉元来妙,达见无观即本如。父子本来无二相,即今即本更无时。
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1
身界二尘无实性,分明达此号知音。
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