踏莎行·说修持

词牌名踏莎行|朝代:元朝|作者:王哲|
说修持,文词雅。生玉璧光辉射。中交焕汞和铅,传甲木唯惺洒。火翁婆,男不写。公别指清凉话。根甘液是真因,都得此丹无价。

猜您喜欢

  • 1.《诗品二十四则·含蓄唐朝·司空图 不著一字,尽得风流。语不涉难,已不堪忧。是有真宰,与之沈浮。如渌满酒,花时返秋。悠悠空尘,忽忽海沤。浅深聚散,万取一收。
  • 2.《再过金陵唐朝·包佶 玉树歌终王气收,雁行高送石城秋。江山不管兴亡事,一任斜阳伴客愁。
  • 3.《清平乐·尖尖曲曲宋朝·申纯尖尖曲曲。紧把红绡蹙。朵朵金莲光夺目。衬出双钩红玉。华堂春睡深沉。拈来绾动春心。早破六丁收拾,芦花明月难寻。
  • 4.《挹秀亭宋朝·满维端林蔼波光秀可餐,登临都付一亭间。坐违世路尘埃远,静入湖天日月闲。对岸莺花迷阆苑,隔烟洲溆切蓬山。习池胜事无多较,只负襄阳倒载还。
  • 5.《满庭芳明朝·李景云 崔时佩生上:游艺中原。脚跟无线。空教我望眼连天。将棘闱守暖。把铁砚磨穿。未能彀云路鹏程万里。先受了雪窗萤火多年。男儿志。空雕虫篆刻。缀断简残编。
王喆,字重阳(1112~1170),中国金、元之际代道士。全真道创始人。原名中字,字允卿。后改名世雄,字德威。入道后,改名喆,字知明,号重阳子。祖籍陕西咸阳大魏村,出生于庶族地主家庭,后迁终南县刘蒋村。幼好读书,后入府学,中进士,系京兆学籍。金天眷元年(1138),应武略,中甲科,遂易名世雄。深感“天遣文武之进两无成焉”,愤然辞职,慨然入道,隐栖林。金正隆四年(1159),弃家外游,自称于甘河镇遇异人授以内炼真诀,悟道出家。金章宗赐庵名为灵虚观,元太宗加封为重阳万寿宫(即重阳宫),全真道尊为祖庵或祖庭。