梅花引·少无福

少无福。早孤独。憔翟一身无告嘱。日常思。日常思。此事分明，皇天便得知。见远促。见远促。侍来偏亲增汝禄。孝心推。孝心推。致感神明，洪喜得共随。

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1.《至分水戍》唐朝·骆宾王行役忽离忧，复此怆分流。溅石回湍咽，萦丛曲涧幽。阴岩常结晦，宿莽竞含秋。况乃霜晨早，寒风入戍楼。
2.《题张戡瘦马图》元朝·姚文奂棱棱出神骨，翼翼照龙光。顾影时思战，长鸣势欲骧。征鞍□儿女，远道负糇粮。归到龙沙日，秋风苜蓿长。
3.《望湖亭三首·其二》明朝·王樵孤村数家隐树，一曲清流抱山。四月城中未有，林端黄鸟关关。
4.《舟泊塘栖》清朝·方仁渊风紧岸移速，舟行水拍堤。雨收篷背重，春暖柳丝低。言语初闻越，人家半枕溪。鳜鱼烹正熟，沽酒宿塘栖。
5.《天竺峰》宋朝·蒋之奇藜杖芒鞋兴不穷，万山螺簇碧茏葱。青天一饷开图画，潋滟收归惨淡中。

王哲简介

王喆，字重阳（1112～1170），中国金、元之际代道士。全真道创始人。原名中字，字允卿。后改名世雄，字德威。入道后，改名喆，字知明，号重阳子。祖籍陕西咸阳大魏村，出生于庶族地主家庭，后迁终南县刘蒋村。幼好读书，后入府学，中进士，系京兆学籍。金天眷元年（1138），应武略，中甲科，遂易名世雄。深感“天遣文武之进两无成焉”，愤然辞职，慨然入道，隐栖山林。金正隆四年（1159），弃家外游，自称于甘河镇遇异人授以内炼真诀，悟道出家。金章宗赐庵名为灵虚观，元太宗加封为重阳万寿宫（即重阳宫），全真道尊为祖庵或祖庭。

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