满江红·赠一庵

词牌名满江红|朝代:元朝|作者:李道纯|
三五真机,应用处、头头总是。况日用平常,密巍巍地。向有无中忘二见,便于罔象通三昧。却如何、成少不成多,因滞泥。水乡铅,只一味。个便是,先天气。会蟾乌合璧,身心合意。西四归来投北了,东三便去交南二。把五般、攒簇入炉中,丹完备。

猜您喜欢

  • 1.《问李二司直所居云山唐朝·皇甫冉 门外水流何处?天边树绕谁家? 山色东西多少?朝朝几度云遮。
  • 2.《依韵和查许国梅花六首·其六宋朝·陆佃共月新成榜字黄,使君霜鬓未须忙。春前腊后千回顾,天上人间一分香。庄子梦魂休道识,太公牙齿要须尝。论功纵在姚黄下,果子花中合是王。
  • 3.《送陈监博明朝·江源昨夜谁占使者星,洪都今日驻双旌。独贤心壮摅王事,三绝名高共阿兄。瀑布泉头聊濯足,望湖亭上谩题名。孤舟又向章江别,江水江花不尽情。
  • 4.《落花·其七明朝·羽孺匪爱春游学浪仙,一心常系故枝边。如奔似逐皆无奈,送雨迎风也可怜。遥望陌头悲柳絮,点残红叶乱云笺。离情不与春霞尽,翠雁钿蝉到处天。
  • 5.《金方伯邀泛浣花溪二首·其二清朝·王士祯万里桥边去,还多吊古情。人烟过蚕市,新月上龟城。寂历更漏发,萧条鳞甲生。回看草堂路,修竹水芜平。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命,“炼丹者,全天夺天地造化……返本还原,归根复命,功圆神备,凡脱为仙,谓之丹成也。”指出“道本至无,易在其中”“易也、象电,其道之原乎;常也、变也,其易之原乎”“圣人所以为圣者,用易而已矣,用易所以成功者,虚静而已矣”等重要的道家易学的观点。