浣溪纱·湖上乘凉

词牌名浣溪纱|朝代:清朝|作者:曾廉|

明月留人不放归。

烟波深处钓船稀。

巨鳞跋浪向苔矶。

永夜露床青篾簟,空庭风架白蕉衣。

清凉一味养人肥。

注释

1. 押微韵

猜您喜欢

  • 1.《次驹甫涵虚阁韵宋朝·李彭梦中占梦偶相逢,山上有山随转篷。我自持觞酹玄酒,君应临水洗蛮风。行参鹓鹭峨冠客,岂是江湖把钓翁。暇日频来裁锦句,要看玉手乱殷红。
  • 2.《述古德遗事作渔父词八首·其七·灵云宋朝·释德洪急雨颠风花信早,枝枝叶叶春俱到。何待小桃方悟道,休迷倒,出门无限青青草。根不覆藏尘亦扫,见精明树唯心造,试借疑情看白皂。回头讨,灵云笑杀玄沙老。
  • 3.《半径樵归明朝·吴高惠阳十万家,采薪皆此处。荷叶盖头归,知是前山雨。好鸟如有情,对人相慰语。明日仍复来,山灵不厌汝。
  • 4.《题满扶翼芳园和叶六桐明府韵明朝·李遂回合林塘仄径迤,名园随地足幽思。城隅掩映疑无路,水曲周遭别有篱。转转庭台都是画,疏疏花木尽成诗。披帷雅见人为岳,明月清尊对玉蕤。
  • 5.《客授晋陵漫兴二首·其一明朝·李麟游子鞲上鹰,低头待人食。何如山梁雉,饮啄随所适。弃捐勿复道,负此乘兴翮。陇蜀有文禽,唯恐鸱鸮得。况闻终南山,狐兔正狼藉。惜哉不得往,徬徨竟日夕。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。