浣溪纱·杜鹃

词牌名浣溪纱|朝代:清朝|作者:曾廉|

一角斜阳照绿苔。

桃花历乱李花开。

多情拚不上楼来。

风日无如江渚好,年华莫被杜鹃催。

闻声喜是远人回。

注释

1. 押灰韵

猜您喜欢

  • 1.《勉友人张生一首宋朝·彭汝砺群英偕奋迅,夫子尚埃尘。辜负青云器,淹留白屋身。孟轲虽欲仕,原宪固安贫。甚矣逢时晚,归欤乐道真。林泉遁华耀,诗酒毓精神。天子真明主,朝家况盛辰。忍令伊尹辈,终老...
  • 2.《赐贾相宋朝·赵昀清明朝野遇清明,万国欢心乐太平。樽俎优贤咨启沃,载赓既醉咏盈成。
  • 3.《午憩僧房宋朝·严粲黄尘吹不到禅房,窗纸风翻叶叶凉。触热行来牵昼梦,孤蓬听雨下潇湘。
  • 4.《偈三首·其三宋朝·妙普庵主船子当年返故乡,没踪迹处妙难量。真风遍寄知音者,铁笛横吹作散场。
  • 5.《无才明朝·申涵光窗下平田细路分,樵歌几处远犹闻。涛声夜落漳南树,山色晴分冀北云。曲岸人家依紫蓼,衡门客到煮青芹。无才合就穷途老,车马休惊白鹭群。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。