江城子·溪边

词牌名江城子|朝代:清朝|作者:曾廉|

画堂掩映小溪边。

缚秋千。

绮檐前。

无数青山,杨柳绿如烟。

欲向乱山丛柳处,过溪去,只无船。

年年洲上草如毡。

尽流连。

且閒眠。

烟外一梢,早已噪新蝉。

不道斜阳山倒影,游鱼戏,翠崖巅。

注释

1. 押先韵

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  • 1.《春梦唐朝·岑参洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水。枕上片时春梦中,行尽江南数千里。
  • 2.《灵岩十二景·其三·铁袈裟宋朝·释仁钦我佛慈悲铁作衣,谁知方便示禅机。昔年庾岭家风在,直到如今识者稀。
  • 3.《为王明仲题倪云林画·其二元朝·虞堪参差海树珊瑚立,窈袅风篁翡翠分。尚想君家清閟閤,临池谁见榻鹅群。
  • 4.《清歌堪善乐石鸣韶明朝·白莹香霭崆峒紫气迎,铿锵雅乐叶歌赓。何来洞石千层秀,特奏钧天第一声。涧水自谐箫管韵,高冈时有凤凰鸣。
  • 5.《白燕明朝·李胜原年年春社渡江津,变化乌衣国里身。画栋营巢情有诉,缁衣换白净无尘。衔泥立幕双环玉,掠水穿花一剪银。莫是旧时王谢宅,閒披缟素不惊人。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。