鹊桥仙·面具

词牌名鹊桥仙|朝代:清朝|作者:曾廉|

青春时节,榆钱几荚,借得元坛光焰。

早知道前度刘郎,万不合、装些鬼脸。

枣花帘下,回头一见,又复玉容冉冉。

买将面孔为欺人,却只恐、薄云难掩。

注释

1. 押词韵第十四部

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  • 1.《草阁元朝·李昱草阁正在江之滨,白沙翠竹便为邻。家鸡避客飞上屋,野鸭成群来近人。石渠翰墨非无地,锦里桑麻却甚真。目送渔舟行浩荡,一川烟雨渺丝纶。
  • 2.《病起次韵子和宋朝·周孚不尽扬雄一鸱酒,却吟平子四愁诗。酒能作病终何益,诗解穷人亦漫为。便死正应如土偶,纵贫那可恨毛锥。如今只有荆卿在,能记田光少壮时。
  • 3.《题陈令壁宋朝·杨杰地胜江山国,风清令尹家。酒阑寒食夜,月上海棠花。
  • 4.《访子建淡圃二首·其一明朝·何吾驺烟雨寻盟至,名园开几时。楼光浮水映,台影入云欹。绕径疑无路,穿林欲折枝。薜萝纷晚色,絺绤坐相披。
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曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。