西江月·我佛

词牌名西江月|朝代:清朝|作者:曾廉|

才见罢参下座,又传说戒升堂。

便将佛祖作魔王。

仍听群魔莽荡。

我佛自然依旧,群魔会复争强。

问谁护法是金刚。

只算元坛现相。

注释

1. 押阳韵

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  • 1.《义师院丛竹宋朝·郭长倩南轩移植自西坛,瘦玉亭亭十数竿。得法未应输老柏,植根兼得近幽兰。虽无秾艳包春色,自许贞心老岁寒。百草千花尽零落,请君来向此中看。
  • 2.《再和初春微雪宋朝·吕陶治有春阳感,和无月律差。浓云方聚鹤,冻柳亦飘花。瑞应来如响,群情喜溢涯。纵观天势淡,俄失地形窊。素月交晖耀,狂风助击拿。一斑迷隐豹,三尺晦祥鸦。塞上威尤凛,军中...
  • 3.《戏次人韵宋朝·李彭人言鼓吹来诗思,鸣鹤遂闻长阜音。细读一犁新句好,始知三语用功深。自甘散木傲霜节,懒作幽云出岫心。茗碗炉芬清昼永,流莺捎蝶过墙阴。
  • 4.《题大中寺觉云师壁宋朝·沈辽老来情绪似秋烟,水畔林间不计年。世事纷纷何可较,城西寺里学参禅。
  • 5.《客中长至感怀二首·其一明朝·江源去年长至客通州,杯酒妻孥共唱酬。今日旅涂又长至,满江风雨一孤舟。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。