摊破江神子·双双燕子语雕梁

词牌名摊破江神子|朝代:清朝|作者:曾廉|

双双燕子语雕梁。

骂檀郎。

惜檀郎。

绕槛千条,绿处是垂杨。

人又不来春又去,山枕上,泪如丝,暗断肠。

一朝一朝望远乡。

叶易黄。

鬓易霜。

宵来一信,关门外、大破西羌。

沙场万里,禽贼并禽王。

准拟铙歌齐奏凯,乞便道,过燕支,取助妆。

注释

1. 押阳韵

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  • 1.《颂·其二唐朝·慧光修多妙用勿功夫,返本还源是大愚。古佛不从修证得,直饶玄妙也崎岖。
  • 2.《闻龚德庄入山先一日作诗迎之宋朝·释德洪梦暖不知窗雾白,眼寒初爱縠罗轻。欣闻明日一龚至,想见随轩二李行。夜雨晓晴寒食近,水流花发子规声。披襟散坐青林下,依约斜川万古情。
  • 3.《对雪明朝·石宝凤团初煮浪痕圆,冷笑閒行鹤氅仙。径滑始怜樵担重,竿沉无怪钓舟偏。羊羔酒慢谁呈舞,驴背诗成独耸肩。一夜吾伊声未绝,有人风雪正高眠。
  • 4.《怀旧明朝·李时勉桥头流水漾清漪,怀旧伤心泪自垂。无地可为埋骨处,平生交谊竟何为。
  • 5.《饮马窟明朝·李时勉饮马长城窟,马多水不乾。无人到关塞,甘好有谁看。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。