释怀深·关于寒山寺的古诗(共144首)

101.《拟寒山寺·其六十六》宋朝·释怀深六十休造屋，七十莫置衣。纵然得受用，能得几多时。身心要早歇，准拟与死期。正如人远出，预辨者便宜。
102.《拟寒山寺·其一百二十五》宋朝·释怀深白日闹喧喧，夜间静悄悄。夜间与白日，且道谁欠少。饥时觅饭噇，困便寻床倒。不省这个意，区区直到老。
103.《拟寒山寺·其七十九》宋朝·释怀深世事多不平，平者唯有死。死若更不平，贫汉何时已。朱楼高插云，金带光照地。无常一日来，阎王谁管你。
104.《拟寒山寺·其一百四》宋朝·释怀深人生被爱使，奔走如奴仆。爱官被官牵，爱财被财畜。昼夜不曾闲，身心一暂足。佛云恩爱奴，斯言真可录。
105.《拟寒山寺·其一百三十》宋朝·释怀深合嗔不须嗔，合喜不须喜。喜时风自吹，嗔时火自炽。风火非外来，皆从自心起。不见四禅天，三灾都不至。
106.《拟寒山寺·其一百三十九》宋朝·释怀深君看草头露，日出还消去。也似世间人，阎浮暂时住。愚人尚不知，纷争求贵富。只应明眼人，未能笑得汝。
107.《拟寒山寺·其四十四》宋朝·释怀深嗟乎崔道纪，酒狂啖龙子。天网信不漏，响应若弹指。既失黑头相，便作黄泉鬼。怜君学仲尼，曾无子产志。
108.《拟寒山寺·其九十三》宋朝·释怀深譬如临明镜，面目各相对。好者默自欣，丑者默自愧。唯镜两无情，光明常一体。若人心似镜，成佛在弹指。
109.《拟寒山寺·其一百九》宋朝·释怀深可怜一等人，不善又不恶。一边说参禅，一边取娱乐。贵得生死间，都不受寂寞。此云痴种子，要觅扬州鹤。
110.《拟寒山寺·其一百十二》宋朝·释怀深世上聪明公，痴心自蔽蒙。步步常行有，口口只说空。既空无嗜欲，既空无穷通。因何临财色，身心如转蓬。
111.《拟寒山寺·其十七》宋朝·释怀深人生稍富足，著意营口腹。买鱼寻鳜鱼，买肉要羊肉。谛观异类身，无非亲眷属。正当举箸时，仁人宜自烛。
112.《拟寒山寺·其二十一》宋朝·释怀深买肉须要肥，买鱼须要活。买酒须要美，买田须要阔。买婢须要峭，买奴须要黠。若教买香烧，一毛不肯拔。
113.《拟寒山寺·其八十三》宋朝·释怀深心王不自明，便被六贼扰。见色已昏迷，闻香即颠倒。功德与法财，尽底遭劫了。只因无慧力，贫穷三恶道。
114.《拟寒山寺·其九十五》宋朝·释怀深屋可蔽风雨，何苦斗华丽。尧舜乃圣君，光宅天下被。茅茨未尝剪，土阶亦不砌。不知尔何人，鳞鳞居大第。
115.《拟寒山寺·其一百四十四》宋朝·释怀深人人要便宜，个个觅小利。所争能几何，失却大人体。饶人福自来，瞒人祸自至。此理甚分明，尚犹不瞥地。
116.《拟寒山寺·其四十九》宋朝·释怀深人生如春花，能得几时好。朝吹与暮洗，朱颜变枯槁。花落有时生，人老不复少。万事只令休，莫惹闲烦恼。
117.《拟寒山寺·其六十一》宋朝·释怀深前世食肉多，今报疾病苦。针艾遍支体，呻吟彻朝暮。变医虽有术，夙业岂能去。愿君祈忏摩，刳心听佛语。
118.《拟寒山寺·其一百》宋朝·释怀深有福莫享尽，福尽身贫穷。有势莫使尽，势尽冤相逢。福兮常自惜，势兮常自恭。人生骄与侈，有始多无终。
119.《拟寒山寺·其一百十一》宋朝·释怀深有求皆是苦，众生须要求。因名忘性命，为利起戈矛。不足无时足，知休真下休。死生呼吸至，无人替汝愁。
120.《拟寒山寺·其一百二十九》宋朝·释怀深日暮片云愁，边廷战未休。万人齐拚命，一将独封侯。孙武子兵法，田将军火牛。算来成底事，总是百冤头。

释怀深简介

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。

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