北山游亭

西崦水泠泠，沿冈有游亭。自从春草长，遥见只青青。

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1.《行路难·其五·共住修道八首》唐朝·敦煌曲子众生常被色财缠缚。没溺爱河。沉沦生死。处处经过。八风常动。六识昏波。常念五欲。不念弥陀。生天无分。地狱对门。循环六道。回换万身。欲得学道。须舍冤亲。
2.《邓司徒祠清奇古怪四老柏歌（四字为高禦题）》清朝·方仁渊司徒庙前四老柏，枝化虬龙根化石。千年灵物卧深山，风雨雷霆劫不拔。一株清而臞，便便硕腹如醇儒。一株古而秀，肌理盘旋皮锦绣。一株斧劈碎条条，离奇老干驾虹桥，枝末腾空...
3.《和提点少卿喜雪诗韵·其一》宋朝·彭汝砺曲岸沧洲一水涯，轻舟欲访戴逵家。城隅寂淡梧桐月，溪岸萧骚芦苇花。润泽便知年事足，清明更爱晓晴佳。园林已有春来信，笑看浮生鬓欲华。
4.《偈一百二十首·其四十一》宋朝·释怀深今日端午谢街坊，时节因缘要举扬。莫问腕头缠百索，且将粽子吃沙糖。
5.《梅·其二》元朝·刘立雪破荒五雪粲烟村，倚竹无言独断魂。三弄直须琴对越，一寒安用酒温存。家风巢许堪同社，心事夷齐可共论。应出缤纷几红紫，一枝开处自乾坤。

戴叔伦简介

戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。

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