蜀地多山而少平田因有云

朝代:宋朝|作者:石介|
五谷无种处,蜀民土田窄。
凝岩顽石长不休,诜诜赤子将何食。

猜您喜欢

  • 1.《别毛永嘉南北朝·徐陵 愿子厉风规,归来振羽仪。嗟余今老病,此别空长离。白马君来哭,黄泉我讵知。徒劳脱宝剑,空挂陇头枝。 ...
  • 2.《句·其一宋朝·杜捍铁乌老龙挺,谁为辨雌雄。
  • 3.《次韵和门下相公从驾幸太学宋朝·刘挚诏移清跸下斋房,访道天临舜上庠。正坐横经开凤扆,衮袍接武照鹓行。雍宫故事收炎汉,阙里斯文盛素王。宜有诸生知圣作,勉趋贤路起东堂。
  • 4.《白下秋感明朝·伍骥客况惊寒入,黄昏坐旅门。孤灯无伴侣,举目异江村。鬓易先秋老,亲难待问存。可怜万里外,寂寂鹡鸰原。
  • 5.《哭周昆彦·其一明朝·李云龙龙鳞松下树,垂老此徘徊。一夜猿声怨,孤山鸾使催。墨池成黯淡,笔冢共崔嵬。欲拟九招赋,魂兮招不来。
石介的诗词曲代表作

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。
天圣八年进士。曾任国子监直讲,“从之者甚众,太学之盛,自先生始。”官至太子中允。和孙复、胡瑗提倡“以仁义礼乐为学”,并称“宋初三先生”,强调“民为天下国家之根本”,主张“息民之困”。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文。著有《徂徕集》二十卷。