待士臣道未至

朝代:宋朝|作者:石介|
凤凰饥忆玉山禾,鼓翅飞下玉山阿。
玉山之禾粒未熟,饥不得食心如何。
麒麟渴忆昆山流,轩轩直出昆山幽。
昆山之流流未长,渴不得饮予心愁。

猜您喜欢

  • 1.《赠胡应诚宋朝·周孚攲倾老屋寄江滨,曾见官居四过春。两屐崎岖那惮远,一尊仓卒不言贫。旧游到此俱尘迹,异县惟君是故人。偪仄老怀无与语,更炊香稻住逡巡。
  • 2.《武冈驿宋朝·彭汝砺破屋山间驿,穷阎溪上村。云山能近郭,池水故当门。气象生诗笔,波澜动酒樽。夜长归梦远,凭尔与招魂。
  • 3.《登仙奕山宋朝·卢侗畏对青山老一秋,逢春又向碧岩游。凭空为问蓬莱客,何物能消万古愁。
  • 4.《睡起得句·其二清朝·包兰瑛昨日微薰今日寒,铜蠡漏静篆烟残。隔花鹦鹉声声唤,料峭东风莫倚栏。
  • 5.《杨柳枝二首·其二明朝·周宪王莫折柔丝五尺金,一丝丝系别离心。春风吹到无情处,乱滚香绵结昼阴。
石介的诗词曲代表作

石介(1005-1045)字守道,一字公操。兖州奉符(今东省泰安市岱岳区徂徕镇桥沟村)人。北宋初学者,思想家。宋理学先驱。曾创建泰山书院、徂徕书院,以《易》、《春秋》教授诸生,“重义理,不由注疏之说”,开宋明理学之先声。世称徂徕先生。“泰山学派”创始人。关于“理”、“气”、“道统”、“文道”等论对“二程”、朱熹等影响甚大。
天圣八年进士。曾任国子监直讲,“从之者甚众,太学之盛,自先生始。”官至太子中允。和孙复、胡瑗提倡“以仁义礼乐为学”,并称“宋初三先生”,强调“民为天下国家之根本”,主张“息民之困”。从儒家立场反对佛教、道教、标榜王权,为宋初加强中央集权提供论据。主张文章必须为儒家的道统服务。曾作《怪说》等文,抨击宋初浮华文。著有《徂徕集》二十卷。