送人归湘中兼寄旧知

朝代:唐朝|作者:罗隐|
青溪烟雨九华山,乱后应同梦寐间。万里分飞休掩袂,
两旬相见且开颜。君依宰相貂蝉贵,我恋王门鬓发斑。
为谢伏波筵上客,几时金印拟西还。

猜您喜欢

  • 1.《南吕·骂玉郎带感皇恩采茶歌·鏖兵元朝·元无名氏牛羊犹恐他惊散,我子索手不住紧遮拦。恰才见枪刀军马无边岸,吓的我无人处走,走到浅草里听,听罢也向高阜处偷睛看。感皇恩吸力力振动地户天关,吓的我扑扑的胆战心寒。那...
  • 2.《翠屏山元朝·何士弘俗山如俗人,过眼不相揖。据鞍无好诗,羁思泊胸臆。行行见翠屏,景意两相适。烟萝幕青黛,山厓铲苍壁。云霞油然生,杉桧森以立。鸣禽递清响,飞泉散珠急。我疑有幽人,相傍...
  • 3.《彭墓山居明朝·史自守生平性癖乐幽居,彭墓山中自结庐。春屋频篘留客酒,夜窗远作寄僧书。松阴织户寒犹重,岚气侵衣午未除。谁笑陆沉归旧隐,王门应懒曳长裾。
  • 4.《苦雨·其二明朝·石存礼自是悲秋怕见秋,喜看大火未西流。如何几阵芭蕉雨,又作南窗一夜愁。
  • 5.《白石道中明朝·何巩道乱后辞家及暮春,萧萧行李出江滨。桃花雨暗烟村路,杨柳风寒野渡人。流水有情时自绕,碧山无主转相亲。廿年尘世三蒙难,一度穷途一怆神。
罗隐的诗词曲代表作
罗隐(833-909),字昭谏,新城(今浙江富阳市新登镇)人,唐末五代时期的一位道家学者,著有《谗书》及《太平两同书》等。罗隐的思想属于道家,其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”,是乱世中黄老思想复兴发展的产物。生于公元833年(太和七年),大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。黄巢起义后,避乱隐居九华山,光启三年(公元887年),55岁时归乡依吴越王钱镠,历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年(五代后梁开平三年)去世,享年77岁。