弟子求衣钵

朝代:宋朝|作者:释道济|
来时无一物,去时无一物,
若要我衣钵,两个光卵核。

猜您喜欢

  • 1.《颂古六十二首·其六十二宋朝·释清远彼此且无相负累,行人无不失钩锥。虽然不瞎众生眼,也好拳头劈口槌。
  • 2.《赠吴山人宋朝·释德洪已得希夷旨趣深,平生踪迹任浮沉。壶中景待和烟卧,海上山须带鹤寻。月里一枝慵举手,人间万事肯关心。出尘风骨凭谁识,且枕焦桐混世吟。
  • 3.《题王路分容膝轩宋朝·释德洪诗眼爱云泉,玉骨含富贵。精神画牒开,怒威亦和气。材宜侍至尊,广殿俨剑履。胡为檐隙间,仅止容膝耳。譬如横海鳣,蛣屈见脊尾。卷而为一发,寓此涔蹄水。何当黑月夕,戏逐...
  • 4.《次韵答钟静远明朝·吕留良身似春江乱石矶,风波砥尽势相违。纵横妙手千年误,检点从头万事非。记得名园镫照失,重来古路草痕微。可怜杜宇殷勤意,曾唤游魂几个归。
  • 5.《岁寒桃实为叶盛温赋明朝·李云龙闻说君家十二阑,夭桃如锦雪中看。朱唇吐出丹砂粒,青鸟衔登赤玉盘。漫向绥山誇一得,已同方朔获三餐。请观叶底春如许,可道梅花独耐寒。
释道济(一一四八~一二○九),号湖隐,又号方圆叟,俗姓李,天台临海(今浙江临海市)人。年十八于灵隐寺落发,嗜酒肉,人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三)。有《镌峰语录》十卷及《道济》,已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》,《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗,《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》,实为小说,内容多有伪托,如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录,合编为一卷。