题何潜斋安乐窝

閒中历览古和今，夫岂全无所用心。
书为重看因熟读，诗添新作费沉吟。
消磨暇日尊前酒，赓和薰风膝上琴。
过去未来都不管，却看明月是知音。

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1.《秋日叶训导招饮分韵得摘字》元朝·陈镒主人登楼宴宾客，笑语相欢尽今夕。蟾溪清浸月光秋，兔阜寒通云气白。举头但觉银汉低，浇胸未怪金杯窄。重阳更约醉西风，墙根菊蕊应堪摘。
2.《送文太师再致政归西都二首（元祐五年二月）·其一》宋朝·陆佃太师天赋与人殊，除却汾阳尽不如。万乘有时前膝席，百官随处避肩舆。钜公多出陶镕后，重事仍归议论馀。闻说挂冠恩宠厚，恨无官职可教除。
3.《桐江谒客星祠》明朝·王弘诲由来龙性固难驯，出处当年或有因。不信客星侵御座，岂缘狂态忤痴人。山川冒姓风流远，祠宇标题岁月新。我亦投竿沧海客，登台何处挹芳尘。
4.《次敖静之赠行韵》明朝·祁顺胸吞云梦气横秋，三峡词源日倒流。正喜同官薰晋鄙，可堪临别赠吴钩。翰林风月长庚老，杜曲烟花子美愁。欲问相思意何限，汴河汾水两悠悠。
5.《游五泄山五首·其二》明朝·沈鍊七十二峰云外重，削成片片似芙蓉。山灵自爱多标格，容与青山碧汉中。

方逢辰简介

方逢辰（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。

题何潜斋安乐窝

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