荥阳道中九首·其二

朝代:明朝|作者:薛瑄|

前途十里即温城,暂向村林避郁蒸。野老多情能款客,呼儿旋撇瓮头清。

猜您喜欢

  • 1.《戏赠郑溧阳唐朝·李白陶令日日醉,不知五柳春。素琴本无弦,漉酒用葛巾。清风北窗下,自谓羲皇人。何时到栗里,一见平生亲。
  • 2.《送王昌州屯田宋朝·吕陶百里邻疆宇,详闻懿迹多。本原由简厚,论议必中和。平日春阳爱,斯民德泽歌。藩宣聊息偃,名教足逶迤。远业今犹郁,亨涂去若何。蓬仙终到海,轩凤必巢阿。裁割神锋举,光辉...
  • 3.《夜泊寿春驿明朝·叶份万里愁行客,孤槎自使星。人烟昏晚渡,渔火乱风汀。桐柏长淮水,松杉古驿亭。谁家吹短笛,凄断不堪听。
  • 4.《见蔡儒效宋朝·释德洪一昨海外归,尽见故山侣。夫子独未见,梦想识风度。今日复何日,乃获抵掌语。犹疑是梦中,惊定无所睹。欣然诵新句,句法杂今古。初如涉微波,沙石俯可数。忽惊锋刃攒,凛然...
  • 5.《旅夜书怀二首·其一明朝·李以龙悄悄人初寂,迢迢夜未央。秋声惟野树,月影自寒塘。归路纡情远,旧游入梦长。故园有丛菊,花发似重阳。
薛瑄的诗词曲代表作

薛瑄(1389年820日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。