野市

朝代:明朝|作者:薛瑄|

野市二三家,柴门傍水斜。溪童卖蒲笋,归路不辞赊。

猜您喜欢

  • 1.《乌啼曲明朝· 全室宗泐客舍门前古槐树,群乌哑哑啼不去。乌啼解知人意苦,迁客思亲朝复暮。五年生死无消息,一闻乌啼泪沾臆。汴水东流白日飞,老亲在南儿在北。南地灵鹊北地乌,乌啼报有平安书。
  • 2.《和济叔小饮韵宋朝·彭汝砺岛屿风回北,沧溟月上东。苦吟诗眼碧,小酌病颜红。城近更筹数,天寒斗柄中。且安颜巷陋,无泣阮途穷。
  • 3.《包孝肃祠明朝·何巩道孝肃荒祠倚粤城,满阶衰草起秋声。天南亦得留香火,宋室由来失老成。性直松杉长拂雪,雨深岩洞急生晴。欲知一笑终难假,始信黄河不易清。
  • 4.《南溪晚渡明朝·吴镐清溪一带抱官衙,溪势纡回石角斜。水涨客连洲外艇,夕阳人簇渡头沙。路通南粤晴穿树,水落东吴暖泛花。烟柳依依隔两岸,残霞影里噪栖鸦。
  • 5.《三月三日自銮江晚次邗江有怀程午桥同年清朝·杜诏久厌驱驰客路遥,征衫脱去又吴舠。茱萸湾见初三月,杨柳风移廿四桥。为忆筱园人淡荡,可宜花雨梦飘萧。蓬门好共关春住,莫放春心怅寂寥。
薛瑄的诗词曲代表作

薛瑄(1389年820日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。