玄理歌·其二

朝代:元朝|作者:李道纯|

皎蟾形兆出庵来,烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬,夫啬谓之重积德。

性天大察长根尘,理路多通增业识。聪明智慧不如愚,雄辩高谈争似嘿。

绝虑忘机无是非,隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻,省事简缘德本植。

一念融通万虑澄,三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书,息之一字最简直。

若于息上做工夫,为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机,息心明理儒之极。

息气凝神道之玄,三息相须无不克。说与知堂田皎蟾,究竟自心为轨则。

猜您喜欢

  • 1.《金焦叶明朝·王玉峰我只见闹嚷嚷人撩烟乱。密匝匝千回万转。一营营鸣铃震铎。一个个埋锅造饭。
  • 2.《石门瀑布明朝·王明汲乱藤深树野云幽,鸣瀑山头爽气浮。似带轻烟凝暮霭,更飞凉雨入高秋。月明练影当空落,风细涛声逐涧流。寄语探奇诗酒客,芝田江上有龙湫。
  • 3.《赠冯钝吟先生四首·其一清朝·方仁渊荒草离离空自春,一抔谁复吊诗人。山隈幸有遗碑在,姓字依稀古逸民。
  • 4.《寒芦宋朝·彭汝砺长芦一片倚江皋,叠叶低枝压怒涛。晚雾蔽云寒惨淡,晚风吹雨急萧骚。
  • 5.《秋日西湖·其二宋朝·释道潜琤然一叶堕空庭,似唤幽人梦欲醒。斜倚素屏褰翠幔,沈香烟吐博山青。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。守中要在归根复命,“炼丹者,全天夺天地造化……返本还原,归根复命,功圆神备,凡脱为仙,谓之丹成也。”指出“道本至无,易在其中”“易也、象电,其道之原乎;常也、变也,其易之原乎”“圣人所以为圣者,用易而已矣,用易所以成功者,虚静而已矣”等重要的道家易学的观点。