兵要望江南·其二十·(京本列第六)占日第十一

朝代:唐朝|作者:义净|

日旁晕,状若死蛇围。

其兆主灾先举将,师徒半出不能回,宜改拥师归。

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  • 1.《和韩录事送宫人入道唐朝·李商隐星使追还不自由,双童捧上绿琼輈。九枝灯下朝金殿,三素云中侍玉楼。凤女颠狂成久别,月娥孀独好同游。当时若爱韩公子,埋骨成灰恨未休。
  • 2.《别廖秉中明朝·吴宣殷勤河畔挽馀酣,宇宙茫茫欲谩谈。云白水深清不了,春风还许会江南。
  • 3.《送黎君选之官兴业·其二明朝·李云龙苍梧西去近,不用怅蛮烟。此地邻勾漏,前贤有稚川。君饶红玉质,自协丹砂缘。何必占朝谒,方知令是仙。
  • 4.《南歌子·重阳明朝·李蒸野稻连霜白,荒城过岭斜。相怜此日卷窗纱。惯是病余人起见黄花。峰点苍茫后,烟晴趁晚鸦。低低弹出旧琵琶。昨岁重阳听雨那人家。
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义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人生活俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门