兵要望江南·其十四·(京本列第七)占月第十二

朝代:唐朝|作者:义净|

两月刽侯景犯梁朝。

倘或遭逢如此兆,外藩雄略有谋韬,俱废若冰消。

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  • 1.《寄文若宋朝·李彭仲氏客淮上,蓬窗忆聚星。云从望中密,雨逐去边零。赤壁念存没,怡亭几醉醒。归欤勤著脚,莫负读书萤。
  • 2.《偈十六首·其十六宋朝·释士圭晷运推移无不动,日南长至几曾迁。应时纳祜无他事,依旧三门开两边。三门开两边,一句具三玄。今古应无坠,分明在目前。
  • 3.《上官右史宋朝·释元肇螭坳立后别明光,岁晚婆娑庆幸堂。鹤怨只能随发白,菊愁竟不上腰黄。西归有地从先垄,北望长江是故乡。枌下解空情已尽,西风吹泪湿斜阳。
  • 4.《大横舟中明朝·祁顺一叶扁舟自在行,闽山闽水照人清。閒园见竹谁为主,野路看花不记名。风雨惯回乡国梦,壶觞难尽故交情。衰残缪总旬宣寄,北望金门感愧并。
  • 5.《舟中写怀呈杨亦琳胡伯连区尔昌高晦生杨应先梁候生明朝·李之世长江渺渺送流澌,难向怀人写别离。抚剑自怜缑是蒯,弹冠笑讶鬓将丝。因怀池草添新恨,羞对青山画旧眉。越峤燕云家万里,一回凝望一增悲。
义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门