兵要望江南·其八·占北斗第十四

朝代:唐朝|作者:义净|

占北斗,黄气在其中。

吉事欲来君且记,不过旬日喜重重,万姓贺尧风。

猜您喜欢

  • 1.《贫女唐朝·秦韬玉蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆。敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。
  • 2.《送僧住京口万寿寺明朝·王汝玉京口千年寺,长江独去僧。旧名题万寿,大法演三乘。钟罢潮声续,楼高蜃气腾。金焦昔游处,何日约同登。
  • 3.《题廓然居士指庵宋朝·释守卓全指即亡指,应机何有机。此庵容法界,当处洞真归。寂是用还是,生非佛亦非。南方休更问,一笑豁离微。
  • 4.《寄王晋卿都尉宋朝·释道潜主第耽耽冠北城,位居侯伯固尊荣。肯将踏月趋朝脚,来伴穿云渡水行。池上红蕖应渐老,山中紫笋尚抽萌。嵩阳迤逦川原胜,闻说它时卜钓耕。
  • 5.《子伟约见过已而饮于城东但以诗来次韵宋朝·释德洪一杯愁倡低眉峰,不平万事都消融。嗟余分身处处有,遥知到子谈笑中。平生踪迹亦可笑,以丑见传如瘿枫。而公才大置闲地,正坐道骨合仙风。颇闻少年类豪侠,臂鹰走马王城东。...
义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人生活俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门