兵要望江南·其十·(京本列第二十一)占蛇第十九

朝代:唐朝|作者:义净|

蛟蛇见,营寨必宜攻。

更有青蛇人病疾,黄蛇疫瘴总成凶,移寨免灾凶。

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  • 1.《清明日与友人游玉粒塘庄唐朝·来鹄几宿春山逐陆郎,清明时节好烟光。归穿细荇船头滑,醉踏残花屐齿香。风急岭云飘迥野,雨余田水落方塘。不堪吟罢东回首,满耳蛙声正夕阳。
  • 2.《同吴何二君游石壁山明朝·王渐逵石壁峰头一系舟,榕阴渺渺暗江流。凭将鼓角开云雾,已见衣冠动海鸥。险句每于豪兴发,狂风如为故人留。三山东去归何处,欲驾飙轮访十洲。
  • 3.《和执中游山四诗·其二·谷隐寺宋朝·彭汝砺楼阁倚天外,钟梵落人间。俗客有时去,野僧长日闲。白云何所往,飞鸟未能还。一望辄一叹,令人唯厚颜。
  • 4.《酌泉明朝·石宝往往城中水,不如郊外甘。如何城市客,不肯住城南。
  • 5.《挽杨簧妻联清朝·廖鸿荃鸿案德宜家,忆戒旦鸡鸣,星指薇垣光有烂;鳣堂经教子,幸后昆鹊起,雨从花县泽流甘。
义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门