兵要望江南·其十三·占怪第二十三

朝代:唐朝|作者:义净|

军营内,气出地中央。

满寨便教人勿讶,敌人怯战愈乖张,获将得封疆。

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  • 1.《划船元朝·王祯水乡远近多岐路,谁作划船新制度。不烦梢柂与帆樯,一棹翩翩恣来去。农事方殷负载多,水陆无拘随所遇。归来閒舣古方塘,不知江海风涛怒。有时撑出柳边来,还胜断桥人不渡。
  • 2.《寄秋塘宋朝·张弋五湖风雪分头去,千里淮山信脚行。涉世真成妄男子,谈诗长忆老先生。塘边瓜茹须频灌,郭外田畴粗可耕。莫倚瘦筇吟白发,浪传诗句入都城。
  • 3.《卜算子·绣阁锁重门宋朝·紫竹绣阁锁重门,携手终非易。墙外凭它花影摇,那得疑郎至。合眼想郎君,别久难相似。昨夜如何绣枕边,梦见分明是。
  • 4.《舍弟寄茶宋朝·刘跂吾弟饷人真不恶,建芽来自禁烟前。一杯未易阳侯厄,四两应为蒙顶仙。病子头风如得药,酒家中圣殆忘眠。平头奴子堪瓶碗,可带樵青竹叶煎。
  • 5.《东寺竹明朝·狄冲林鸟已春声,林竹尚寒影。岂无竹外花,爱此晚色静。蹇萝拂苔石,透手弄清冷。飞鼠迭相窜,惊鳞时一逞。惭非海上翁,动物见犹警。
义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道海路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、鸡足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人之生活、俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门