兵要望江南·其三十二·占(京本列第十七)六壬第二十八

朝代:唐朝|作者:义净|

何煞重,天狗是其殃。

无杀福神相次恶,天雷并者是无妨,三杀可商量。

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  • 1.《人月圆·山中书事元朝·张可久兴亡千古繁华梦,诗眼倦天涯。 孔林乔木,吴宫蔓草,楚庙寒鸦。 数间茅舍,藏书万卷,投老村家。 山中何事?松花酿酒,春水煎茶。
  • 2.《送姚友竹二首·其一明朝·王立道东风桃李满,忽向剡溪归。江暖知鲈美,春深爱蕨肥。故山麋鹿友,初服芰荷衣。千里还相忆,寻君旧钓矶。
  • 3.《与性之宋朝·释德洪物外不可必,相看一笑休。好山终入手,堕甑懒回头。知复何时见,聊为此日留。定难瞒道眼,得丧两浮沤。
  • 4.《邹必东竹枕宋朝·释德洪黑甜谁欲当閒味,此枕令人稳称心。风骨子猷居处竹,典刑元亮醉时琴。宜笼雾鬓清圆语,听学朱弦发越音。不用制囊裁古锦,春寒长搭闹花衾。
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义净的诗词曲代表作

义净(635~713)唐代译经僧。河北涿县人,一说齐州(东历城)人,俗姓张。字文明。
幼年出家,天性颖慧,遍访名德,博览群籍。年十五即仰慕法显、玄奘之西游,二十岁受具足戒。
于咸亨二年(671)经由广州,取道路,经室利弗逝(苏门答腊巴邻旁,Palembang)至印度,一一巡礼鹫峰、足山、鹿野苑、祇园精舍等佛教圣迹后,往那烂陀寺勤学十年,后又至苏门答腊游学七年。历游三十余国,返国时,携梵本经论约四百部、舍利三百粒至洛阳,武后亲至上东门外迎接,敕住佛授记寺。
其后参与华严经之新译,与戒律、唯识、密教等书籍之汉译工作。自圣历二年(699)迄景二年(711),历时十二年,译出五十六部,共二三〇卷,其中以律部典籍居多,今所传有部毗奈耶等之诸律大多出自其手,与鸠摩罗什、真谛、玄奘等共称四大译经家。师于译述之余,亦常以律范教授后学,盛传京洛。
著有《南海寄归内法传》四卷、《大唐西域求法高僧传》二卷,并首传印度拼音之法。著作中备载印度南海诸国僧人生活俗、习惯等,系了解当时印度之重要资料。 先天二年正入寂,世寿七十九。建塔于洛阳龙门