十四科头·其五·静乱不二

朝代：南北朝|作者：宝志|

声闻厌喧求静，犹如弃面求饼。

饼即从来是面，造作随人百变。

烦恼即是菩提，无心即是无境。

生死不异涅盘，贪嗔如焰如影。

智者无心求佛，愚人执邪执正。

徒劳空过一生，不见如来妙顶。

了达淫欲性空，镬汤炉炭自冷。

1.《谏逐客书》秦朝·李斯　　臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公...
2.《庐山女赠朱朴（鲤鱼）·其一》唐朝·不详但持冰洁心，不识风霜冷。任是怀礼容，无人顾形影。
3.《清明·其一》宋朝·李彭汀草汀鸥解唤愁，舍南舍北度鸣鸠。深凭竹叶留春住，未信桃花逐水流。
4.《笑和尚》元朝·张观光他问我今日个一家儿为甚来。昨日个打我的可是该也那不该。把脸皮都撇在青霄外。从今后
5.《东风齐著力·答宗梅岑元日东原词》清朝·王士禄上日端居，春风缓度，宛似山家。迟迟萼绿，晴昊待繁花。何处樵青供饮，祇松响、如沸炉茶。高眠罢，门开剥啄，喜揽瑶华。奚必向人誇。须领取、南阳独寄琅琊。芙蓉墅静，此物...

宝志简介

【生卒】：418—514
【介绍】：或作保志、宝志。世称宝公或志公。南朝僧。金城人。俗姓朱。少出家于京师道林寺，师事沙门僧俭，修习禅业。宋明帝泰始中，出入钟山，往来都邑。好作预言，语如谶记，当时帝王士庶皆视为神僧而信奉之。齐武帝迎入华林园，梁武帝准其出入禁内。