中隐庵

朝代：宋朝|作者：赵德孺|

在昔避世贤，隐居岂自喜。

甘守西山饿，清洗颍阳耳。

一旦事高尚，万古激贪鄙。

孰谓乐山林，便可轻朝市。

窃笑效颦人，不知捧心美。

妄将凡庸姿，敢希明哲轨。

盗此嘉遁名，纷若干时子。

仕途指捷径，矫伪污青史。

圣朝扬仄陋，采录无遐迩。

不遗下体葑，况乃中乡芑。

多士生此时，贫且贱焉耻。

梦自傅岩来，猎从渭滨起。

隐君闻此风，翻然乌可已。

聊为知者道，庶达名庵旨。

注释

1. 押纸韵

2. 以上《姑溪居士前集》卷二附

1.《汉遗爱庙碑》宋朝·阮之武楚续光辉存简策，汉碑突兀锁期思。风云会合当年事，箫鼓喧阗此日祠。弱嗣负薪廉节著，怪蛇膏剑德名垂。庙封又见标遗爱，子产英灵想已知。
2.《和寄周郎中》宋朝·吕陶省郎华发倦游时，却忆当年一布衣。仕路更劳何足恋，家山可爱不如归。吟中斗绝红尘味，静里能延白日辉。某水某丘真旧物，春来赢得掩重扉。
3.《送秦漕归淮南》宋朝·吕陶袭得芝兰一室薰，更将三美向谁论。光辉自可誇僚友，契爱犹能及子孙。金节暂求康尔俗，锦衣归去大吾门。西南终是天涯远，却羡鸾凰集九阍。
4.《观出军十首·其二》明朝·王立道圣主本修文，安边再出军。戈鋋六月雪，旌旆半空云。候骑宵中发，屯营柳外分。幕前文武士，年少有终军。
5.《二十九日明白庵主寂灭之日用欲得现前莫存顺逆为韵作八偈·其四》宋朝·释德洪道非止精进，此意曾密传。宴坐历十劫，佛法不现前。一乘论知见，三兽分圣贤。君看娑竭女，初不学安禅。

赵德孺，名不详。与李之仪同时，之仪称之为太傅（《姑溪居士前集》卷二）。今录诗二首。