汪履道家观古书

朝代:宋朝|作者:释德洪|

风流前辈已成尘,笔迹犹为世所珍。

促膝猛观惊盛事,临风长想见斯人。

气生伟逸龙蛇动,秀发精神点画新。

破箧尚能多此物,且欣汪子未全贫。

注释

1. 七言律诗 押真韵

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  • 1.《答智威偈(题拟)·其一唐朝·慧忠念想由来幻,性自无终始。若得此中意,长波当自止。
  • 2.《菩萨蛮·其三·次朱都大韵送王漕行宋朝·丘崇云林带水山横阁。故人去尽添萧索。反照射微茫。临分愁夕阳。传柑当令节。连璧朝天阙。还有雁西飞。慰人新别离。
  • 3.《送张允弼员外元朝·叶兰喜得斯文共一家,见时清话兴无涯。客逢陆绩暗怀果,诗寄卢全善煮茶。华屋垂帘秋听雨,锦屏烧烛晚生霞。自怜陶令归来后,终日看山懒坐衙。
  • 4.《梅花百咏·其七十一·名明朝·李江十载栽培力未休,今朝相对半帘钩。终身尚质还嫌侈,没世无名亦可羞。丽色多情争玉树,清香有物异琼楼。不因闻达分诚伪,都把颛孙作话头。
  • 5.《恭祀永陵有述·其二明朝·李学一丹诏脩时祀,词臣肃桂觞。仙坛秋日静,宝篆瑞辉扬。俎豆纷陈列,冠裳供祼将。梧山思帝舜,桐室忆成汤。恍惚神如在,凄其泪欲滂。更祈垂庇泽,宗社万年康。
释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善,尤擅绘梅(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。