三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合为韵作八偈供之时在建康狱中·其四

朝代:宋朝|作者:释德洪|

见行常润发,种子复难忘。

倏尔情尘起,刹那心境彰。

譬如镜中女,非镜非红妆。

欲證牛无角,当如龟六藏。

注释

1. 押阳韵

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  • 1.《题张公洞宋朝·王绎高上宸居隔紫烟,洞中金阙暗相连。辅光灶冷留香壤,太素渊清涌玉泉。后夜龙归云浪湿,未明人起月华鲜。秋光不老岩前麓,到此偷閒亦自贤。
  • 2.《题吴莘老万卷堂宋朝·杨子益随分齑盐不力珍,一堂书史日相亲。五经尚说无痴子,万卷于今见古人。既有邺侯签满架,更知工部笔如神。阶前兰玉十才子,指日鹓行列缙绅。
  • 3.《咏园中杂草八首·其八明朝·王立道寂寞含清露,葳蕤荫紫苔。尾长无羽翼,不得上仙台。
  • 4.《重阳后三日登水南庄纵目楼清朝·文昭扶醉登楼怯,临风醒困眠。菊残重九后,雁没夕阳边。淡月如佳士,青山改少年。横裁罗底绢,平远写遥天。
  • 5.《题端午节戏棚联清朝·廖厚初闻蒲节凭吊何人?只为曹娥溺水,屈子投江,由古思今,惟有孝女忠臣堪不朽观梨园莫学歹样,且看秦桧贼良,严嵩害善,有头无尾,哪见枭雄奸恶得完全?
释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师于庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆于荷塘寺。后又被诬以张怀素党系留南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善,尤擅绘梅竹(《图绘宝鉴》),多与当时知名士大夫交游,于北宋僧人中名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径兴圣万禅寺刊《石门文字禅》为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。