交州道按廉使河公(崙)复命如京。原州契使君(长寿)邀予同饯。不赴以诗代之(按戊午后往来荣堤时作)

朝代:明朝|作者:郑道传|

河侯清似玉,潇洒一儒仙。

意气朝天去,风流自此传。

官桥蓝作水,驿路柳飞绵。

相送定何处,烦君诵此篇。

注释

1. 五言律诗 押先韵 出处:三峰集卷之二

2. 崙

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  • 1.《宿灵峰赠总持大师宋朝·许景衡记得曾为凤林客,高僧住处最深幽。几千里外重携手,三十年间一转头。霜叶乍惊风槭槭,云堂相对夜悠悠。去留聚散元无著,自笑多情更刻舟。
  • 2.《次韵黄尧翁南漪堂书事宋朝·许景衡南漪胜槩压西湖,珍重瀛洲肯寓居。红藕自欣归赋咏,杜鹃应叹早驱除。烟收露下鸣皋鹤,风定波平在藻鱼。个里凭栏知有得,绝胜闭户病相如。
  • 3.《偈颂十八首·其七宋朝·释广闻一有多种,二无两般。花根本艳,虎体元斑。
  • 4.《寄远宋朝·释元肇拄策穷西望,闲云去复生。乱鸦栖落日,孤雁叫寒更。坐久灯生晕,衣单梦不成。遥知今夜月,还向故人明。
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郑道传,朝鲜古代史上著名的政治家、儒学家、改革家,在朝鲜王朝开国的过程中起到关键作用。字宗之,号三峰,本贯奉化,生于高丽荣州。自幼博览群书,入仕高丽王朝以后力主改革,作为新兴士大夫的代表人物而与守旧的世家大族对立。后投靠大将李成桂(后来的朝鲜太祖),并辅佐李成桂推翻高丽王朝,建立朝鲜王朝,封奉化伯。郑道传主张实行科田法,加强中央集权,大力崇儒排佛,对明朝采取事大政策,并主导规划新首都汉城(今韩国首尔)。晚年卷入王位之争,终于在1398年“第一次王子之乱”(戊寅靖社)中被李成桂五子李芳远(后来的朝鲜太宗)所杀。遗著《三峰集》。后世韩国史家称其为“王朝的设计者”。