桀犬

朝代:明朝|作者:卢若腾|

桀犬惯吠尧,于尧何所伤;

假令不吠尧,于桀何所偿。

既饱桀刍豢,应喻桀心肠;

桀威日以炽,犬吠日以扬。

桀竟南巢去,犬亦丧家亡;

无复声如豹,祗觉胆似獐。

四顾乞人怜,摇尾在道傍。

叮咛世上犬,勿效主人狂!

注释

1. 押阳韵

猜您喜欢

  • 1.《满江红·衡岳词宋朝·江无□使节行秋,算天也、知公风力。长啸罢、烟云尽卷,□□□□。重九汉峰黄泛酒,五更泰岳□观日。问扬公、去后有谁□,□朝集。大华□,□□□。今古□,□陈迹。甚牛山□□,...
  • 2.《读公羊传四首·其三宋朝·张方平季子治内难,牙也王堤诛。缓追逸庆父,二子奚亲疏。探情异无将,归狱兹何辜。减量自孟德,抽戈实公闾。
  • 3.《和提举送淮长老住延寿寺·其三宋朝·彭汝砺天地悠悠共故乡,眼前差别亦多方。欲知道济庵前路,俱是将军旧战场。
  • 4.《送僧归蜀宋朝·释广闻曾经巴峡听啼猿,万想千思举不全。一万里风吹梦转,月明人上锦江船。
  • 5.《斋居次韵明朝·何瑭南国斋居万虑轻,北辰翘首正关情。紫坛香蔼通金阙,绛节云开下玉京。乐奏笙箫传禁卫,驾回车马隘都城。人心欢悦天心享,共贺今年大礼成。
卢若腾(1600~1664),字闲之,福建金门人,因金门为唐代时监牧地,故号牧洲。〖参考林树梅〈明自许先生传〉,《?人文钞》,福州:福建师范大学馆藏。〗明崇祯庚辰十三年(1640)进士,尝官浙江布政使左参议,分司宁绍巡兵备道。居官洁己惠民,士民建祠以奉,有「卢菩萨」之称。南明隆武立,授以右副都禦史,后加兵部尚书。清军南下,若腾守平阳,力战,腰臂中矢,遇水师救出。闻闽败,隆武帝被俘,痛愤赴水,?同僚救起。寻入舟山,辗转至闽海,偕王忠孝、徐孚远等居浯洲屿,自号「留庵(庵)」,一意著述。永历十七年(康熙二年。1663),清兵攻下金门、厦门。次年,遂与沈佺期等东渡,寓澎湖。病亟,遗命题其墓曰「有明自许先生之墓」。  卢氏豪迈,喜六书之学,于文学创作主张需有真实情感,最忌无病呻吟,宜「噫」自己心中之「气」,以直抒心志。尝自述:「丧乱以来,惊心骇目之事,层见?出,其足供料者多矣。」因此其诗颇能反映郑成功复台之艰难,披露郑军纪律不严,至骚扰掳掠百姓之事,以「诗史」观之,未尝不可。此外,卢氏闲退金门时,亦写下品茗、歌咏当地土之诗篇,清新可诵。著作甚丰,惜多已佚。1959年于金门鲁王冢发掘《留庵文集》、《留庵诗集》、《岛噫诗》等。不过诗集中与台湾有关之作不多,或存于《岛噫诗》,或存于《留庵诗文集》内,前者目前可见版本有:(1)旧钞本八世胞侄孙卢德资重录(2)台湾银行经济研究室,台湾文献丛刊第二四五种,1968年。(3)台北大通书局,台湾文献史料丛刊,1984年。(4)南投台湾省文献委员会,台湾历史文献丛刊‧诗文集类。第二种系根据旧钞本勘校,另加《留庵文选》一卷(序十、书二、疏十、露布一、传一);而第三、四种又悉据第二种版本。《留庵诗文集》系1969年由金门县文献委员会出版,依据林策勋抄寄作品二十馀首及其他书籍著录而得,其中部分作品乃《岛噫诗》所无。唯其中〈澎湖文石歌〉、〈澎湖〉、〈金晓霞〉三首诗应为钱琦之作。(许俊雅、黄美娥撰)