石丈

朝代:明朝|作者:卢若腾|

石丈、石丈!何不化形轻举便来往;

呼之即行叱即止,推之即下引即上。

为山、为坞、为亭台,豪家颐指给欣赏。

胡为月费千夫力,长途辇运飞尘坱。

金谷、平泉不让奢,役人岂惜千万镪;

可怜青青麰麦田,邪许声中成腐坏。

石丈过处田父哭,谁能闻之不痛痒!

方知此石真顽物,虚说为怪夔蝄蜽。

猜您喜欢

  • 1.《南唐升元殿基下石记(江南将亡数年前掘得此。)唐朝·不详莫问江南事,江南事可凭。抱鸡升宝位,跨犬出金陵。子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。
  • 2.《诒隐者二首·其二宋朝·沈辽访我维摩室,不值香积饭。开囊出黄粟,为汝林中爨。软语少稽留,青蔬亦易办。勿言方外趣,我汝真如幻。
  • 3.《次韵凭栏有作宋朝·释德洪金殿谁焚南海香,霭然芬馥扑回廊。数枝银烛高低照,两个清萤上下光。风度素秋惊宿鸟,水舂碧涧濯游舫。栏干独倚无人问,细细孤吟月满堂。
  • 4.《题初夏美人花石明朝·何吾驺昨日闻春归,春花添烂熳。四顾蓓蕾时,一倍增愁叹。含情不自开,风雨生忧患。霎霎近炎天,轻阴开团扇。细坐石假山,商量花底面。安得千日花,照此长美娈。贵人盛光宠,车毂...
  • 5.《荆山口待渡清朝·王士祯西连丰沛走中原,风色萧萧野渡昏。一望孤城天接水,乱山合沓是彭门。
卢若腾(1600~1664),字闲之,福建金门人,因金门为唐代时监牧地,故号牧洲。〖参考林树梅〈明自许先生传〉,《?人文钞》,福州:福建师范大学馆藏。〗明崇祯庚辰十三年(1640)进士,尝官浙江布政使左参议,分司宁绍巡兵备道。居官洁己惠民,士民建祠以奉,有「卢菩萨」之称。南明隆武立,授以右副都禦史,后加兵部尚书。清军南下,若腾守平阳,力战,腰臂中矢,遇水师救出。闻闽败,隆武帝被俘,痛愤赴水,?同僚救起。寻入舟山,辗转至闽海,偕王忠孝、徐孚远等居浯洲屿,自号「留庵(庵)」,一意著述。永历十七年(康熙二年。1663),清兵攻下金门、厦门。次年,遂与沈佺期等东渡,寓澎湖。病亟,遗命题其墓曰「有明自许先生之墓」。  卢氏豪迈,喜六书之学,于文学创作主张需有真实情感,最忌无病呻吟,宜「噫」自己心中之「气」,以直抒心志。尝自述:「丧乱以来,惊心骇目之事,层见?出,其足供料者多矣。」因此其诗颇能反映郑成功复台之艰难,披露郑军纪律不严,至骚扰掳掠百姓之事,以「诗史」观之,未尝不可。此外,卢氏闲退金门时,亦写下品茗、歌咏当地土之诗篇,清新可诵。著作甚丰,惜多已佚。1959年于金门鲁王冢发掘《留庵文集》、《留庵诗集》、《岛噫诗》等。不过诗集中与台湾有关之作不多,或存于《岛噫诗》,或存于《留庵诗文集》内,前者目前可见版本有:(1)旧钞本八世胞侄孙卢德资重录(2)台湾银行经济研究室,台湾文献丛刊第二四五种,1968年。(3)台北大通书局,台湾文献史料丛刊,1984年。(4)南投台湾省文献委员会,台湾历史文献丛刊‧诗文集类。第二种系根据旧钞本勘校,另加《留庵文选》一卷(序十、书二、疏十、露布一、传一);而第三、四种又悉据第二种版本。《留庵诗文集》系1969年由金门县文献委员会出版,依据林策勋抄寄作品二十馀首及其他书籍著录而得,其中部分作品乃《岛噫诗》所无。唯其中〈澎湖文石歌〉、〈澎湖〉、〈金晓霞〉三首诗应为钱琦之作。(许俊雅、黄美娥撰)