花石纲

朝代:宋朝|作者:汪元量|
假山虽假总非真,未必中间可隐身。
若使此山身可隐,上皇不作远行人。

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  • 1.《大有年元朝·胡元罙时和岁稔乐无边,大有堪书续鲁宣。居积囷禾皆万亿,伫看斗米只三钱。花村月照犬无吠,化国日长人醉眠。童叟相观皆额手,从兹深愿屡丰年。
  • 2.《句·其五宋朝·林敏功近方薝卜黄,远比茉莉小。
  • 3.《途中暑寄所知明朝·王立道旅泊淹中夏,愁添毒热新。时逢隔水骑,相顾满衣尘。择木频移荫,贪程更问津。不缘趋捧日,长作北窗人。
  • 4.《嵩山二十四咏·其三·浮邱峰宋朝·楼异谁知方丈与瀛洲,尘世纷纷漫白头。不到嵩山最高处,世人容易揖浮邱。
  • 5.《同苏文饶主簿西湖夜泛宋朝·释道潜凤咮山头暮霭空,月娥飞出广寒宫。初登桂楫横湖去,似觉银河有路通。掠草飞萤星点点,眠沙宿鹭玉丛丛。从来江总文才妙,请付毫端刻画中。

汪元量(1241~1317年后),南宋末人、词人、宫廷琴师。字大有,号水,亦自号水子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。
咸淳(1265年~1274年)进士。南宋度宗时以晓音律、善鼓琴供奉内廷。元军下临安,随南宋恭帝及后妃北上。留大都,侍奉帝后。时文天祥因抗元被俘,囚禁狱中,汪元量不顾个人安危,常去探望,两人以诗唱和,互相激励,结下了深厚情谊。至元二十五年(1288年),得元世祖许可,出家为道士,离开大都还江南,暗中结交抗元志士,在浙、赣一带鼓动反元,图谋恢复宋室江。与民族志士谢翱来往甚密。谢翱曾作《续操琴·哀江南》,歌颂其抗元活动。晚年退居杭州,为道士以终。

汪元量在诗歌的创作上有很深的造诣,其诗大多为记亡国之戚、去国之苦而作,在后世有“宋亡之诗史”之誉。《四库全书总目提要》评论道:“其诗多慷慨悲歌,有故宫离黍之感,于宋末之事,皆可据以征信。”有《湖山类稿》五卷、《水云集》一卷传世。