乌日渡

朝代:清朝|作者:陈肇兴|

溪流何处到,一望浩无涯。

浪急日光碎,云飞天势移。

茫茫迷蔗圃,淼淼失芦陂。

摇橹从兹去,孤舟似箭驰。

注释

1. 五言律诗 押支韵

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  • 1.《送徐允中赴国子监元朝·李昱归觐匆匆有命催,式瞻江左莫徘徊。南州徐孺应同族,太学何蕃不乏才。风暖虎闱群玉聚,天高龙阙五云开。须知圣主崇文地,衮衮衣冠上省台。
  • 2.《再游云谷明朝·王渐逵久不到云谷,扶筇得再攀。榕叶暗三径,荔花开半山。青春兼客渡,黄鸟并人閒。输却林僧懒,钟声始出关。
  • 3.《刘泼帽·看他翩翩玉貌多閒丽明朝·王錂看他翩翩玉貌多閒丽。向春闺梦绕魂迷。想怜香惜玉应閒事。生:可见小娘子是小生知心的人哩。小旦:宋相公。好说与伊。妄想成何济。
  • 4.《句·其一宋朝·戴服一灯深夜雨,几处不眠人。
  • 5.《琼州春日席上贻李方水梁彦腾吴谓远三广文明朝·岑徵韶华荏苒岁方新,相对城南莫厌频。故里虽遥忘作客,广文强半是交亲。青云任奋天池翼,白首重逢海国春。到处春盘供苜蓿,深杯聊醉落花辰。
陈肇兴(1831~?),字伯康,号陶村。台湾府彰化县治(今彰化市)人。咸丰三年(1853)入庠邑,补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院,学习四始六义及唐宋明清,表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年(1859)中举,曾建古香楼作为书房及居处,以读书歌咏自娱。同治元年(1862)戴潮春起事,陈肇兴拒绝戴氏之拉拢,遂遁入武西堡(今南投县集集)之牛牯岭山中。是年七谋刺戴氏不成,几度濒于险境。闰八月避入集集山中,虽身在军旅,晚得閒时,往往秉烛赋诗,追悼阵亡战士,详录戴案经过,题为《咄咄吟》,乃台湾重要的历史文献。同治三年(1864)事平,陈肇兴返回乡里,设帐授学,门生有杨馨兰、杨春华、吴德功、许尚贤等,多为俊才之士。著有《陶村诗稿》六卷,并《咄咄吟》二卷合刊。  陈肇兴的《陶村诗稿》写至戴案结束止,由此作可见清代中叶崛起的台湾士子,思想取向与价值判断。不仅有个人心灵世界及理想抱负的抒写,诗作的关怀重心亦往往与生民百姓密切相关。在形式上,陈氏习惯以长篇歌行来抒怀、言志,诗作格雄健豪迈。门人吴德功在《陶村诗稿》序文中谓,肇兴之诗胎息于杜甫,可视为清中叶台湾文坛之「诗史」。《陶村诗稿》最早由门人林宗衡等校刊,光绪四年(1878)夏季初刻,乙未之役,版毁于兵燹。后彰化人杨珠浦在大正元年(1912)得抄本于书肆,遂于昭和二年(1937)重刊。民国五十一年(1962)台湾文献丛刊本据杨抄本排印;1971年郑喜夫以连横所藏原刊本为底本〖编者按:据连横《台湾诗荟》创刊号〈遗集待刊预告〉:「彰化陈伯康孝廉著有《陶村诗稿》八卷,版久毁失,印本亦亡。全台仅存二部,一在余处,一为林黄君丕承所藏。」〗,另以杨氏本、文丛本合校,是为郑校本。1992年龙文出版社据杨珠浦本重印,而将郑氏校本标注于眉批以供参考,编为「台湾先贤诗文集汇刊」第一集第四册。以下作品以杨珠浦版本(以下简称「杨本」)为底本,郑校本(以下简称「郑本」、「郑注」)为辅,进行编校。(施懿琳撰)