感事述怀,集杜二十首(并序)·其三

朝代:清朝|作者:陈肇兴|

洗眼看轻薄,无心耻贱贫。

检书烧烛短,对酒满壶频。

生意甘衰白,行歌非隐沦。

艰难随老母,呕血事酸辛。

注释

1. 五言律诗 押真韵

2. 并序

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  • 1.《诉衷情·冷落绣衾谁与伴清朝·纳兰容若冷落绣衾谁与伴,倚香篝。春睡起,斜日照梳头。欲写两眉愁,休休。远山残翠收,莫登楼。
  • 2.《池上萱草元朝·陈谟池上多萱草,雨馀纷好华。乱榛扶易直,轻燕掠微斜。爱欲移当背,忧宜摘送茶。苕华比颜色,同向国风誇。
  • 3.《夜次鹦鹉洲清朝·文良策不从大道绕襄阳,已报前头是武昌。江汉夜寒春似梦,楼台人静月如霜。赋成鹦鹉终无命,立向烟波一断肠。拟把孤坟较疑冢,年年草长问谁芳。
  • 4.《癸未四十述怀八首·其三清朝·方仁渊托迹歧黄亦可怜,愧非医国手回天。工夫未及肱三折,方制何能技十全。布袜藤冠屠沽事,青灯黄卷圣贤篇。终朝检点酸辛味,耻被人将小道传。
  • 5.《东王公哀十首·其九明朝·李江丹邱日月景长明,却恨人间了此生。荀爽有言难再得,周庄何处动歌声。失鸾镜里秋风薄,舞蝶花前晓梦惊。果有天堂当荐汝,丹邱日月景长明。
陈肇兴(1831~?),字伯康,号陶村。台湾府彰化县治(今彰化市)人。咸丰三年(1853)入庠邑,补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院,学习四始六义及唐宋明清,表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年(1859)中举,曾建古香楼作为书房及居处,以读书歌咏自娱。同治元年(1862)戴潮春起事,陈肇兴拒绝戴氏之拉拢,遂遁入武西堡(今南投县集集)之牛牯岭山中。是年七谋刺戴氏不成,几度濒于险境。闰八月避入集集山中,虽身在军旅,晚得閒时,往往秉烛赋诗,追悼阵亡战士,详录戴案经过,题为《咄咄吟》,乃台湾重要的历史文献。同治三年(1864)事平,陈肇兴返回乡里,设帐授学,门生有杨馨兰、杨春华、吴德功、许尚贤等,多为俊才之士。著有《陶村诗稿》六卷,并《咄咄吟》二卷合刊。  陈肇兴的《陶村诗稿》写至戴案结束止,由此作可见清代中叶崛起的台湾士子,思想取向与价值判断。不仅有个人心灵世界及理想抱负的抒写,诗作的关怀重心亦往往与生民百姓密切相关。在形式上,陈氏习惯以长篇歌行来抒怀、言志,诗作格雄健豪迈。门人吴德功在《陶村诗稿》序文中谓,肇兴之诗胎息于杜甫,可视为清中叶台湾文坛之「诗史」。《陶村诗稿》最早由门人林宗衡等校刊,光绪四年(1878)夏季初刻,乙未之役,版毁于兵燹。后彰化人杨珠浦在大正元年(1912)得抄本于书肆,遂于昭和二年(1937)重刊。民国五十一年(1962)台湾文献丛刊本据杨抄本排印;1971年郑喜夫以连横所藏原刊本为底本〖编者按:据连横《台湾诗荟》创刊号〈遗集待刊预告〉:「彰化陈伯康孝廉著有《陶村诗稿》八卷,版久毁失,印本亦亡。全台仅存二部,一在余处,一为林黄君丕承所藏。」〗,另以杨氏本、文丛本合校,是为郑校本。1992年龙文出版社据杨珠浦本重印,而将郑氏校本标注于眉批以供参考,编为「台湾先贤诗文集汇刊」第一集第四册。以下作品以杨珠浦版本(以下简称「杨本」)为底本,郑校本(以下简称「郑本」、「郑注」)为辅,进行编校。(施懿琳撰)