感事述怀,集杜二十首(并序)·其十九

朝代:清朝|作者:陈肇兴|

今日看天意,苍生岂再攀。

时危思报主,世乱敢求安!

自顾转无趣,逢人多厚颜。

忧来籍草坐,对食不能餐。

注释

1. 五言律诗 押词韵第七部

2. 并序

猜您喜欢

  • 1.《元真寺桥小憩元朝·何大虚古刹传清梵,横桥雨歇时。年华流水去,春事落花知。宇宙遗陈迹,江山本后期。向来多薄命,今日信枯藜。
  • 2.《再赠李质夫宋朝·刘挚赠春须记折花时,坐恨江南信息迟。还向瑶林主人问,东风应傍去年枝。
  • 3.《西王母哀十首·其六明朝·李江金乌返照水中天,梦里音容掩映前。女德可拈银管写,妇工应在綵楼传。六经勤读言犹耳,二姓和谐分有缘。好事都成一场梦,金乌返照水中天。
  • 4.《雪夜期周比部不至明朝·李良柱春早尚奇寒,同云雪未残。红尘销绮陌,玉树满长安。对酒歌黄竹,怀人采杜兰。明朝趋大祀,时向夜深看。
  • 5.《于兹仙人祠清朝·王士祯我爱寒山好,招寻白兔公。还过于兹道,倚徙古祠空。碧水流春涧,清猿啸晚风。传闻驾鸾鹤,来往月明中。
陈肇兴(1831~?),字伯康,号陶村。台湾府彰化县治(今彰化市)人。咸丰三年(1853)入庠邑,补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院,学习四始六义及唐宋明清,表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年(1859)中举,曾建古香楼作为书房及居处,以读书歌咏自娱。同治元年(1862)戴潮春起事,陈肇兴拒绝戴氏之拉拢,遂遁入武西堡(今南投县集集)之牛牯岭山中。是年七谋刺戴氏不成,几度濒于险境。闰八月避入集集山中,虽身在军旅,晚得閒时,往往秉烛赋诗,追悼阵亡战士,详录戴案经过,题为《咄咄吟》,乃台湾重要的历史文献。同治三年(1864)事平,陈肇兴返回乡里,设帐授学,门生有杨馨兰、杨春华、吴德功、许尚贤等,多为俊才之士。著有《陶村诗稿》六卷,并《咄咄吟》二卷合刊。  陈肇兴的《陶村诗稿》写至戴案结束止,由此作可见清代中叶崛起的台湾士子,思想取向与价值判断。不仅有个人心灵世界及理想抱负的抒写,诗作的关怀重心亦往往与生民百姓密切相关。在形式上,陈氏习惯以长篇歌行来抒怀、言志,诗作格雄健豪迈。门人吴德功在《陶村诗稿》序文中谓,肇兴之诗胎息于杜甫,可视为清中叶台湾文坛之「诗史」。《陶村诗稿》最早由门人林宗衡等校刊,光绪四年(1878)夏季初刻,乙未之役,版毁于兵燹。后彰化人杨珠浦在大正元年(1912)得抄本于书肆,遂于昭和二年(1937)重刊。民国五十一年(1962)台湾文献丛刊本据杨抄本排印;1971年郑喜夫以连横所藏原刊本为底本〖编者按:据连横《台湾诗荟》创刊号〈遗集待刊预告〉:「彰化陈伯康孝廉著有《陶村诗稿》八卷,版久毁失,印本亦亡。全台仅存二部,一在余处,一为林黄君丕承所藏。」〗,另以杨氏本、文丛本合校,是为郑校本。1992年龙文出版社据杨珠浦本重印,而将郑氏校本标注于眉批以供参考,编为「台湾先贤诗文集汇刊」第一集第四册。以下作品以杨珠浦版本(以下简称「杨本」)为底本,郑校本(以下简称「郑本」、「郑注」)为辅,进行编校。(施懿琳撰)