董济亭夫子寿言(时三月二十三日)·其一

朝代:清朝|作者:陈肇兴|

天妃此日降仙家,又见先生福履加。

论齿初扶灵寿杖,称觞恰趁吉祥花。

郎君䌽服围朱履,弟子笙歌拥绛纱。

最爱春光三月好,满门桃李烂明霞。

注释

1. 七言律诗 押麻韵

2. 时三二十三日

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  • 1.《和鹿鸣燕进士二首·其一宋朝·吕陶石室宏开化二川,文场今岁不遗贤。莺凭暖律方迁木,鹤遇祥云必到天。随贡充庭知有路,乘风破浪去如船。龙墀唱第程涂近,应在春馀数日前。
  • 2.《怀归·其一明朝·申佳允秋澹寒烟合,浮云碣石宫。乾坤惟伏枕,身世此惊弓。山雪霏轻霰,藤萝霭碧虹。聪明山不远,青翠落空濛。
  • 3.《复次前韵奉答白参戎明朝·江源百战三边气不衰,久持旌节镇东陲。茅堆败虏心逾壮,烟阁论功鬓未丝。老我岂朝今日会,识君犹恨十年迟。望山关外明朝别,倚柱停云几度思。
  • 4.《和李侍御行边二首·其一明朝·沈鍊圣皇驭宇舆图远,御史乘边节钺高。骢马蹄分千里月,绣衣带映百城壕。朝因献纳留霜简,野为巡行识羽毛。知道赤心悬社稷,好令诸将学龙韬。
  • 5.《禾中感旧清朝·汪文桂白头无复古人存,清昼萧然静掩门。锄菜径迷新草色,垒巢梁涴旧泥痕。数椽差足遮风雪,千载曾经长子孙。回忆家园好风景,饧香粥白与谁论。
陈肇兴(1831~?),字伯康,号陶村。台湾府彰化县治(今彰化市)人。咸丰三年(1853)入庠邑,补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院学习四始六义及唐宋明清,表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年(1859)中举,曾建古香楼作为书房及居处,以读书歌咏自娱。同治元年(1862)戴潮春起事,陈肇兴拒绝戴氏之拉拢,遂遁入武西堡(今南投县集集)之牛牯岭山中。是年七月谋刺戴氏不成,几度濒于险境。闰八月避入集集山中,虽身在军旅,晚得閒时,往往秉烛赋诗,追悼阵亡战士,详录戴案经过,题为《咄咄吟》,乃台湾重要的历史文献。同治三年(1864)事平,陈肇兴返回乡里,设帐授学,门生有杨馨兰、杨春华、吴德功、许尚贤等,多为俊才之士。著有《陶村诗稿》六卷,并《咄咄吟》二卷合刊。  陈肇兴的《陶村诗稿》写至戴案结束止,由此作可见清代中叶崛起的台湾士子,思想取向与价值判断。不仅有个人心灵世界及理想抱负的抒写,诗作的关怀重心亦往往与生民百姓密切相关。在形式上,陈氏习惯以长篇歌行来抒怀、言志,诗作格雄健豪迈。门人吴德功在《陶村诗稿》序文中谓,肇兴之诗胎息于杜甫,可视为清中叶台湾文坛之「诗史」。《陶村诗稿》最早由门人林宗衡等校刊,光绪四年(1878)夏季初刻,乙未之役,版毁于兵燹。后彰化人杨珠浦在大正元年(1912)得抄本于书肆,遂于昭和二年(1937)重刊。民国五十一年(1962)台湾文献丛刊本据杨抄本排印;1971年郑喜夫以连横所藏原刊本为底本〖编者按:据连横《台湾诗荟》创刊号〈遗集待刊预告〉:「彰化陈伯康孝廉著有《陶村诗稿》八卷,版久毁失,印本亦亡。全台仅存二部,一在余处,一为林黄君丕承所藏。」〗,另以杨氏本、文丛本合校,是为郑校本。1992年龙文出版社据杨珠浦本重印,而将郑氏校本标注于眉批以供参考,编为「台湾先贤诗文集汇刊」第一集第四册。以下作品以杨珠浦版本(以下简称「杨本」)为底本,郑校本(以下简称「郑本」、「郑注」)为辅,进行编校。(施懿琳撰)