前从军行,仿杜前出塞体九首·其九

朝代:清朝|作者:陈肇兴|

跃马延平津,剑气射牛斗。

双龙去不还,战骨已成朽。

世乱功名轻,封侯到屠狗。

荣耀归里闾,英雄耻为偶。

注释

1. 押有韵

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  • 1.《卷珠帘·记得来时春未暮宋朝·魏夫人记得来时春未暮。执手攀花,袖染花梢露。暗卜春心共花语。争寻双朵争先去。多情因甚相辜负。轻拆轻离,欲向谁分诉。泪湿海棠花枝处。东君空把奴分付。
  • 2.《寄畅淳甫元朝·何失思君不见费人思,何日人思能已时。又见鸾坡三月柳,数枝浓绿自丝丝。
  • 3.《避暑粤山中诸君携酒见访·其一明朝·王渐逵满酌金华湘簟冰,欹枕翛翛玄思生。青林不与溽暑接,好月故傍高台明。自嗟真境少神赏,共拂丛埃凌太清。醉来却怪洞天记,尽收乐处归荒冥。
  • 4.《次韵蒲平章致仕元朝·许献臣君恩许老重增秩,相印封回不再关。石以补天还袖手,云能成雨便归山。力将富贵推身外,倒卷乾坤入酒间。绿野堂前看丝竹,古今谁得似君闲。
  • 5.《秋夜闻鹤明朝·佘五娘银蟾初上海云收,风送馀音过戍楼。清唳添筹三鼓夜,碧天惊露一声秋。玉笙缥缈缑山去,羽袂蹁跹赤壁游。客枕遥闻应不寐,月明何处放孤舟。
陈肇兴(1831~?),字伯康,号陶村。台湾府彰化县治(今彰化市)人。咸丰三年(1853)入庠邑,补廪膳生。从鹿港拔贡廖春波读书于彰化白沙书院学习四始六义及唐宋明清,表现极为突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合称「白沙书院四杰」。咸丰九年(1859)中举,曾建古香楼作为书房及居处,以读书歌咏自娱。同治元年(1862)戴潮春起事,陈肇兴拒绝戴氏之拉拢,遂遁入武西堡(今南投县集集)之牛牯岭山中。是年七谋刺戴氏不成,几度濒于险境。闰八月避入集集山中,虽身在军旅,晚得閒时,往往秉烛赋诗,追悼阵亡战士,详录戴案经过,题为《咄咄吟》,乃台湾重要的历史文献。同治三年(1864)事平,陈肇兴返回乡里,设帐授学,门生有杨馨兰、杨春华、吴德功、许尚贤等,多为俊才之士。著有《陶村诗稿》六卷,并《咄咄吟》二卷合刊。  陈肇兴的《陶村诗稿》写至戴案结束止,由此作可见清代中叶崛起的台湾士子,思想取向与价值判断。不仅有个人心灵世界及理想抱负的抒写,诗作的关怀重心亦往往与生民百姓密切相关。在形式上,陈氏习惯以长篇歌行来抒怀、言志,诗作格雄健豪迈。门人吴德功在《陶村诗稿》序文中谓,肇兴之诗胎息于杜甫,可视为清中叶台湾文坛之「诗史」。《陶村诗稿》最早由门人林宗衡等校刊,光绪四年(1878)夏季初刻,乙未之役,版毁于兵燹。后彰化人杨珠浦在大正元年(1912)得抄本于书肆,遂于昭和二年(1937)重刊。民国五十一年(1962)台湾文献丛刊本据杨抄本排印;1971年郑喜夫以连横所藏原刊本为底本〖编者按:据连横《台湾诗荟》创刊号〈遗集待刊预告〉:「彰化陈伯康孝廉著有《陶村诗稿》八卷,版久毁失,印本亦亡。全台仅存二部,一在余处,一为林黄君丕承所藏。」〗,另以杨氏本、文丛本合校,是为郑校本。1992年龙文出版社据杨珠浦本重印,而将郑氏校本标注于眉批以供参考,编为「台湾先贤诗文集汇刊」第一集第四册。以下作品以杨珠浦版本(以下简称「杨本」)为底本,郑校本(以下简称「郑本」、「郑注」)为辅,进行编校。(施懿琳撰)