舟中遇柳伯存归潜山,因有此赠

朝代:唐朝|作者:吴筠|
浇风久成俗,真隐不可求。何悟非所冀,得君在扁舟。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
见君浩然心,视世如浮空。君归潜山曲,我复庐山中。
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。

猜您喜欢

  • 1.《读史·其六元朝·吴当女祸几令社稷危,安刘一语已先知。良平无术强根本,功在诸君左袒时。
  • 2.《和再游二首·其一宋朝·吕陶仙居殊不类樊笼,潇洒清凉皆可封。寒溜恰如扬子水,脩筠应有稚川龙。云深况是门无客,人去惟闻鹤在松。向此却疑推律法,应钟何事代林钟。
  • 3.《采莲曲·其六明朝·王立道去觉横塘近,来惊初路遥。因听竹枝曲,倒把木兰桡。
  • 4.《遣兴次张翰林韵元朝·释妙声汉主忧勤减膳频,谁令天下尚黄巾。近闻李广军威振,复道张骞使节新。天意未忘清庙祀,群雄休犯属车尘。史臣拟草河清颂,还属词林第一人。
  • 5.《秋夜闻鹤明朝·佘五娘银蟾初上海云收,风送馀音过戍楼。清唳添筹三鼓夜,碧天惊露一声秋。玉笙缥缈缑山去,羽袂蹁跹赤壁游。客枕遥闻应不寐,月明何处放孤舟。
吴筠的诗词曲代表作

吴筠,唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法[1]。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。吴筠文集中有《服气》一篇,揭露服气者“不逾十年五年,身已亡矣”。同时他也抨击其他内修术,认为这些内修术只能促使人早死。服气理论在唐代也盛行一时,同时也遭受了巨大的失败。