吐绶鸡

朝代:宋朝|作者:王安石|
樊笼寄食老低摧,组丽深藏肯自媒。
天日清明聊一吐,儿童初见互惊猜。

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  • 1.《题钓台元朝·库库子陵才业高千古,当使君王入梦思。汉祖规模只如此,惜哉尧舜不同时。
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  • 3.《辛未元日明朝·何吾驺圣主新开泰,龙兴在四年。五云同捧日,万国共朝天。接踵夔龙后,赓歌舜禹前。讲衣香气满,长挹御炉烟。
  • 4.《罗浮杂咏·其五明朝·李孙宸昔日稚川子,勾漏远求丹。大药不误人,九还得驻颜。荣途信自膻,中怀非所安。薤露望晨晞,那能复盘桓。大运一以去,临期但长叹。
  • 5.《送宋牧仲员外榷赣州四首·其三清朝·王士祯章贡交流地,孤城百战馀。江山应不改,父老问何如。五岭稀烽火,三湘动羽书。似闻兵马后,租赋未全除。
王安石的诗词曲代表作

王安石(1021年1218日-1086年5月21日),字介甫,号半,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年(1042年),王安石进士及第,历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山(今江苏南京),谥号“文”,故世称王文公。 王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学的形成。哲学上,用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。 王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用;短文简洁峻切、短小精悍,名列“唐宋八大家”。其“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。