白玉蟾·湖海的诗句(共1句)

湖海简介

湖海(hú hǎi)为现代汉语词汇,包含四项基本释义:一为湖泊与海洋的合称,二泛指湖泊,三指四方各地,四喻指远离朝堂、浪迹江湖的状态。该词兼具地理概念与社会文化内涵,常见于历代文及典籍。其词义演变可追溯至南北朝时期,《南齐书》以“会士边带湖海”描述水域地貌。唐代韦应物诗句“湖海吞大荒”强化地理意象,李颀“惜哉湖海上”则引申为漂泊四方之意。明清时期,《二刻拍案惊奇》用“湖海飘零”表流离,清代陈济生诗句“久湖海”延续隐逸志趣。词义逐渐由自然实体扩展至抽象空间与人文境遇。

白玉蟾(1194-?),南宋时人,内丹理论家。
南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。
生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼老人,武夷散人。定居福建闽清。
祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五大法。
他曾游罗浮、武夷、天台、庐山,阁皂等地,寻师访友,学道修炼,经历过食不果腹、衣不蔽体的艰辛岁月。他在游途中,先后收留元长、彭耜、陈守默、詹继瑞为徒。据称‘四方学者,来如牛毛‘,影响日益扩大,自此打破自张伯端至陈楠以来南宗的单传历史。旋即复归武夷止止庵传道授法,正式创立金丹派南宗。