释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗外派重要的文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学。

释智圆的诗词全集、诗集(413首全)

  • 261.《偶成宋朝·释智圆世态如轮转,劳生岂定期。否终还受仄,乐极又生悲。商代尊伊尹,秦庭戮李斯。未能知纪化,安得证无为。
  • 262.《湖西杂感诗·阴阳家说惑常民宋朝·释智圆阴阳家说惑常民,孝道從兹尽失伦。庐墓三年谁肯也,竞谈冈势益生人。
  • 263.《寄石城行光长老宋朝·释智圆幽栖尘想绝,岩阁倚杉松。吟思禅中尽,霜髭病后浓。溪闲澄夜月,山静答秋钟。寂寞怀高趣,残阳独倚筇。
  • 264.《宿仲系上人房宋朝·释智圆偶從支遁约,深夜宿闲房。窗静灯遗烬,庭寒树有霜。禅心论的的,尘事省茫茫。又说天台去,林间扫石床。
  • 265.《谢择梧律师惠竹杖宋朝·释智圆剪自幽岩侧,高僧忽见遗。看云欹尽日,书雪握多时。节冷虫微蠹,根闲藓暗滋。旧山泉石在,归去赖扶持。
  • 266.《寄题梵天圣果二寺兼简昭梧二上人·楼阁耸岧峣宋朝·释智圆楼阁耸岧峣,参差极云际。高窗晓色先,晚景馀霞丽。寥寥群动息,冥心远尘世。
  • 267.《读王通中说宋朝·释智圆孟轲荀况与杨雄,代异言殊道一同。夫子文章天未丧,又于隋世产王通。
  • 268.《舟次游干元寺宋朝·释智圆古树垂清阴,维舟暂登陟。闲吟尘相绝,久坐天籁息。幡影{左风右日}晴空,溪光澄暮色。挂帆寻去路,烟水杳无极。
  • 269.《对雪宋朝·释智圆冷结平湖绝棹过,纷纷盈目趣如何。侯门歌舞看难足,编户饥寒心厌多。旋满闲庭夸玉砌,重欹幽树斗琼柯。夜来孤坐书窗下,犹赖虚明自琢磨。
  • 270.《经松江陆龟蒙旧居宋朝·释智圆甫里旧深隐,夫君道不行。清名身后在,明月夜来生。寒水曾垂钓,春田久废耕。空遗散人传,千古见高情。
  • 271.《山中与友人夜话宋朝·释智圆草舍闲宵坐,消摇事可凭。澄心防有著,深隐贵无名。砌月移松影,风泉混磬声。共期吾道在,万事任营营。
  • 272.《山中寻羽客不遇宋朝·释智圆杖蔾寻隐迹,重叠过林泉。花暖幽禽语,堂空瑞兽眠。润松寒有韵,茶烂冷无烟。知在何峰顶,高谈会列仙。
  • 273.《夏日寄谅律师宋朝·释智圆澄江杳杳映千峰,坐夏岩房一望中。昼讲疏钟清度越,夜吟残月冷垂空。扫轩静避阶稜藓,销暑闲当竹罅风。顾我相怀未能去,水边斜日照梧桐。
  • 274.《赠进士叶授宋朝·释智圆旅迹飘然与俗分,动时高价逐新文。寄眠僧舍扃秋雨,牵梦家山隔海云。学慕丘轲方共语,道归杨墨任离群。名场好应同人举,垂拱明堂有圣君。
  • 275.《赠僧宋朝·释智圆诸祖参寻遍,消摇发未华。旧房扃海外,孤迹寄天涯。琢句秋窗月,观空晚砌华。时来说高趣,终去隐烟霞。
  • 276.《湖西杂感诗·兰在深林亦自馨宋朝·释智圆兰在深林亦自馨,岂因风雨阻鸡鸣。由来君子须谋道,不为时人有重轻。
  • 277.《孤山闲居即事寄已师宋朝·释智圆年过不惑鬓成丝,偶到林间便卜居。学道未忘山水癖,爱闲终与利名疏。夜凉危阁来明月,风静平湖瀁碧虚。回首权豪绝相识,野云孤鹤自相于。
  • 278.《挽歌词三首·平生宗释复宗儒宋朝·释智圆平生宗释复宗儒,竭虑研精四体枯。莫待归全寂无语,始知诸法本来无。
  • 279.《古琴诗宋朝·释智圆良工采峄桐,斗为绿绮琴。一奏还淳风,再奏和人心。君子不暂去,所贵禁奢淫。后世惑郑声,此道遂陆沈。朱丝鼠潜齧,金徽尘暗侵。冷落横闲窗,弃置岁已深。安得师襄弹,重闻...
  • 280.《古人与今人宋朝·释智圆古人与今人,录仁一何异。古人贵行道,今人贵有位。古人贵及亲,今人贵悦意。古人同白日,光明溢天地。今人如履险,动足易颠坠。古道如可行,斯言不遐弃。