送僧·万缘难系自由身

朝代:宋朝|作者:释智圆|
万缘难系自由身,道性何妨学世人。
拟向东门赠离别,长堤杨柳未成春。

猜您喜欢

  • 1.《景星观宋朝·沈辽南津古观已半摧,老松千尺黄蒲开。礼斗层坛故基在,真人一去终不来。终不来兮往何许,朝瀛洲兮莫玄圃。应笑营营世上人,转手已为泉下土。
  • 2.《千龄社集诗明朝·丘上仪孤村冒雨垫纶巾,一棹冲寒破水沦。自是素心堪共侣,好将末俗使还淳。藏身曾学姚平仲,招隐谁呼祁孔宾。良会讵应誇竞病,举杯且尽瓮头春。
  • 3.《一室明朝·叶太叔一室真寥寂,巡檐事不空。兔飞怜野窟,雀困恨雕笼。虿尾蜂窠外,机心蛛网中。偶然经老眼,独立意何穷。
  • 4.《灵丘道傍老树明朝·江源老树数千尺,风霜几百年。十围堪大用,寸朽为人捐。古干淩云外,清阴散道边。踌躇因尔惜,寄语庙堂贤。
  • 5.《增江送陆老师入觐·其二明朝·李孙宸蓬岛飞来第几山,山城如在赤城间。开云客自工裁锦,求令人非学驻颜。桃李日边栽并倚,鹤琴天路去难攀。忧时鞅掌还封事,莫向飞凫羡独閒。

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗外派重要的文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学。