储嗣宗·风雅的诗句(共1句)

风雅简介

雅一词源自《诗经》。《诗经》分《》《雅》《颂》三类,《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周代的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》,后世常用“风雅”一词作为高贵典雅的指代。  同时风雅一词又为多义词,谓文雅,端庄的或高雅的,尤指外貌或举止端庄的或高雅的。因六经之一的《经》有《国风》《大雅》《小雅》等部分,是华夏文学诗词之源与经典,孔子曰:“不学诗,无以言”  ,对后世汉族文学影响深远,后世也用“风雅”泛指诗文方面的事。汉 班固 《东都赋》:“临之以《王制》,考之以《风》《雅》。”

储嗣宗唐代诗人储光羲曾孙。润州延陵(今丹阳)人,《储氏总谱》(世德堂光绪廿二)载:“公柔,讳调宗”。《储氏宗谱》(世德堂1989)载:“公柔,讳嗣宗”,《元和姓纂》记为“嗣宗”。宣宗大中十三年(859)登进士第,曾任校书郎。到过北方边塞,有《随边使过五原》诗,与顾非熊、顾陶友善。崇仰王维,受王维储光羲影响,善写林幽景,多发尘外之思,缺乏社会内容。元辛文房谓其为诗“苦思梦索,所谓逐句留心,每字著意,悠然皆尘外之想”,并称颂其“片水明在野,万华深见人”,“中树,风落客前”等警句为“皆区区所当避舍者也”。但艺术成就远不及王、储。《全唐诗》录存其诗四十首,编为一卷。《全唐诗外编》补诗一首。《直斋书录解题》著录有诗集一卷。