释绍昙·上座的诗句(共1句)

上座，佛教术语与东亚礼仪尊位称谓，梵语称sthavira，原指僧团中法腊较高或年长的僧人，后延伸为宴席、居所等场所的尊贵方位。该词兼具宗教与世俗双重属性，佛教中指法腊20至49岁的高僧，亦作寺院三纲之首的僧职，地位高于寺主、维那。世俗礼仪中，中国以坐北朝南为尊，日本和室尊凹间，西方则以离门最近处为上座。

佛教定义因经典而异：《毗尼母经》按法腊分级，《集异门足论》分生年、世俗、法性三类，《南海寄归内法传》以十夏为界。禅宗将其与首座职能结合，形成兼具地位与礼仪的复合概念。世俗用法可追溯至汉代，如《史记》载汉武帝设泰一上坐，《红楼梦》等文学作品亦多见尊位描述。

该词源自印度僧团法腊制度，汉传佛教吸收后演变为律宗三纲之一。唐代禅宗推动宗教职能与礼仪规范融合，宋元时期世俗尊卑方位与佛教术语并行发展，形成跨文化语义体系。