清狂,汉语词语,拼音为qīng kuáng,原指痴颠或放逸不羁之态。该词兼具双重语义维度:既可形容人的狂放不羁,如杜甫“裘马颇清狂”展现少年洒脱,亦能描述精神异常,《汉书》中“清狂不惠”即指心智失常。
作为文学意象,“清狂”常承载复杂情感。李商隐《无题》以“未妨惆怅是清狂”升华其意,借巫山神女、清溪小姑等典故,将之凝练为明知无益仍执着追求的惆怅心境。这种通过跳跃性意象构建的抒情境界,使该词成为古典诗歌独特的情感符号。
该词汉代始见于史籍,魏晋后逐渐融入文学语境。左思《魏都赋》以“仆党清狂”凸显豪迈气概,至唐代杜甫等诗人多取其不羁之义,而李商隐通过悲剧性重塑,拓展了其内涵层次,展现出语义流变的文学张力。
王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
嘉靖二十六年(1547年)进士,先后任职大理寺左寺、刑部员外郎和郎中、山东按察副使青州兵备使、浙江左参政、山西按察使,万历时期历任湖广按察使、广西右布政使,郧阳巡抚,后因恶张居正被罢归故里,张居正死后,王世贞起复为应天府尹、南京兵部侍郎,累官至南京刑部尚书,卒赠太子少保。
王世贞与李攀龙、徐中行、梁有誉、宗臣、谢榛、吴国伦合称“后七子”。李攀龙故后,王世贞独领文坛二十年,著有《弇州山人四部稿》、《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《艺苑卮言》、《觚不觚录》等。