浣溪纱 曾廉

  • 31.《浣溪纱·离筵清朝·曾廉桥外青帘拂紫烟。饧箫吹过碧阑前。春云散后是青天。红杏丛中吹笛子,绿杨影里见鞦韆。愁人时候对离筵。
  • 32.《浣溪纱·愚园置酒清朝·曾廉春晚鲥鱼白似霜。初黄卢橘酢堪尝。芳园置酒有红妆。曲槛四围人窈窕,假山三叠洞清凉。楹联稀姓笪重光。
  • 33.《浣溪纱·忆龙熙臣清朝·曾廉欲入青山问醉翁。清湘南上一帆风。红桥花落一溪红。祁水久成戎马路,石渠今看绮罗丛。白须人立月明中。
  • 34.《浣溪纱·赠喜子清朝·曾廉小叶枫庭翠作堆。紫氍毹上舞腰回。一轮明月逐人来。得见云娘真眼福,乍逢喜子便颜开。莫将胜事说秦淮。
  • 35.《浣溪纱·怀人清朝·曾廉一盏寒泉一炷烟。洞滨买个值三钱。难逢美意好神仙。呼啸秋云穿户出,笑谈明月向人圆。琼楼玉宇记当年。
曾廉(1856-1928),字伯隅,湖南宝庆邵阳县石牛(今湖南邵东县汪塘乡境内)人。光绪二十年(1894),中举人。翌年会试后,任国子监助教,参与编修《大清会典》,为大学士徐桐赏识。戊戍维新运动中,曾上书朝廷,指责康有为、梁启超为“舞文诬圣,聚众行邪,假权行教”之徒。时雀塘铺(今新邵县境内)人樊锥在邵阳组织“南学会”反旧教,倡新学。曾于邵阳学宫会集群儒斥樊“倡邪说,背圣教”,将其驱逐出邵阳。清末,列强入侵,日寇占琉球,蚀高丽(朝鲜),进而图犯辽边,“国将不国”。曾慷慨陈词,反对乞和,主张启用刚正忠义将帅,力拒外敌,以固边疆。八国联军侵华(1900),曾随李秉衡出兵抗击。兵败,李自杀,曾投江为部卒营救。后调任陕西候补道,继续支持义和团保卫北京、天津的反帝爱国斗争。光绪二十八年(1902)曾因支持义和团而获罪,遂隐居贵州锦屏县的梅屏山下,筑“掘阅园”从事教学与著述。1902年客居贵州后从事于改编元史,著成《元书》102卷,1911年刊行,另有《元史考证》4卷。他虽取同乡先贤魏源的《元史新编》为蓝本,而宗旨却与魏源以来诸家致力于广搜中外史料、考订史实以补正《元史》者全然不同,自称欲继孔子作《春秋》之志,申明纲常大义。宣统二年(1910),曾返故乡,长杨塘书院。其时已废科举,兴学堂,曾仍力倡旧学,尚孔孟之道,以“仁学”自勉。民国2年(1913)邀同仁筹募钱粮,建立“岩畔村积谷会”,解饥民之困。民国17年农历六初三日逝世。著有《元书》等书传世。有《瓠庵集》、《瓠庵续集》。